第47章 枪和匕首
随后,两人互相询问了一些问题。虽然说不上彻底了解,但作为刚刚凑到一起的师徒来说,也还算了解得比较充分的了。
接下来,武堂主主要呆在戒律堂,照看日常事务。而日常事务,又是有手下分担的。这一段时间,都没出什么大事。所以,武堂主有很多空余时间。
吕林兰,则在戒律堂金丹高手的陪同下,到藏经阁学习。
为什么不是武堂主亲自陪同?当然不能是。武堂主身份太高,一举一动,太容易引人关注。被人关注了,场面就热闹了。热闹了,就不利于学习了。所以,只能是金丹陪同。至于金丹愿不愿意,好办,轮流陪同,就愿意了。
吕林兰对藏经阁所拥有的书籍、书简、玉简的学习,仍然秉持自己的习惯,从最低学起。也就是说,先学的,是练气期的知识。
练气期的知识,吕林兰不是早就会了吗?当然会了。但温习一下,也还是可以的。子曾经曰过:温故而知新,可以为师矣。任何知识,都是在庞大旧知识的基础之上,添加了一丁点儿新知识。如果旧知识百分百熟透,那么新知识一看就能明白。所谓学霸、所谓尖子生,其实就是这么来的。与智商什么的,全然无关。
吕林兰的确学过那些基础知识,而且学得还很扎实。但就算是筑基期的记忆力,时间长了,也难免会有遗忘。所以,要时常温习,加强巩固,把旧知识转化为朋友知己那样熟络。学习中时常温习不快乐吗?那么想一想,有朋友自远方而来,不会感到快乐吗?
除开以上原因之外,炎龙宗和东元宗,毕竟是距离遥远的两个不同的门派。各自的知识储备,必然是不同的。因而温习的同时,也会接触到一些以前没有学到的东西。
当然,总的来说,这部分知识,学起来还是蛮快的。就像高中生去做小学生的计算题一样,势如破竹,游刃有余。
——
就这样,大约十天之后,练气期的知识就算学完了。再后,学的就是筑基期知识了。
筑基期知识学起来,过程稍有不同。具体讲来,就是要学一点理论,加一点实践。不能像练气期知识那样,一个劲儿地学理论。
比如,火属性法术,练气期有火球术、火墙术。这两种法术,吕林兰都使过。再次看到功法时,注意的是,有没有不同之处。没有的话,就看下一本,而不会再去施发一下法术试试。
到筑基期了,火球术不变,火墙术变了,另外还有火龙术;火龙术还有个初级版本叫做火蛇术。于是乎,看了功法之后,就得找个时间,试试火蛇和火墙。回头再看功法,品味一下自己的运用,与功法的介绍,是否存在出入。
——
当然不会是每看一点就要试一下的,而是看一批,然后集中实践。这样,才利于减少往返藏经阁的时间。
八种属性的法术,都学会,并且基本熟练了,大约花了一个月。
然而,筑基期及以上修为的战斗,多数并不是法术比拼,而是御器攻防。御器攻防,御器术自然是基础。但更多的,是器方面的知识。
比如说一个男修士,不管他怎么样,都不会御使一条绫帕进行攻防。那么,该男修士是否需要了解绫帕的攻防特点呢?要!这是因为,对手可能是女修士,对手有可能使用绫帕。
——
吕林兰有把冷月剑,来自林景胜的赏赐。吕林兰也经常使用冷月剑,进行近身战斗。但真要说起来,吕林兰并没有认定自己的主要兵器是不是剑。
主要兵器选什么好,就需要问师父了。
武堂主对兵器的私藏并不多,但戒律堂人多。武堂主交待了一下。没过多久,各种有代表性的兵器就收集了上来。然后让吕林兰试用,看哪种顺手。当然,兵器是要归还的;试用的时候,是不能炼化的。
如此,连续试了五天,都没有试出哪种兵器特别顺手。
吕林兰感觉,远程的时候,都无所谓。近战的时候,长枪不错。但突发情况下,枪又没有匕首好用。
对于以前用过的剑,或者说,修仙世界最常见的剑,吕林兰自认为没有多大感觉。吕林兰说:“想来,用剑的习惯应该源自凡人界的书生。万般皆下品,唯有读书高。书生的一切,都被人模仿,其中就包括了剑。”
吕林兰的说法,自然只是自己的臆测。不过,吕林兰的确看见过许多“剑”被夸大的场面。那些,此处就忽略了。
于是,吕林兰最终就选了长枪、匕首和剑。其中的剑,主要用于远程。
另外,吕林兰对自己的飞剑,也有了一点想法。该飞剑实测后,属于上品灵器,金丹期常用,元婴期勉强可用。另外,由于吕林兰修改了两个阵法,所以速度更快。吕林兰主要是想要改变其外形,希望不再是剑形。
——
吕林兰自己挑选的八种属性的功法,给武堂主看了。武堂主更换了雷、冰两种。然后就可以练了。
长枪和匕首,由武堂主出具材料,让东元派负责炼器的云舒峰专门炼制。几天,就炼好了。
经过半个月的自我练习之后,武堂主让吕林兰到戒律堂演武厅报到。
演武厅,就是练武厅。里面有各种器材,还有各种地形模拟。更重要的是,里面有人。那些人,自然是戒律堂的。戒律堂的人,要出去抓人,身手不好可不行。
因而必然会有练武的地方。
——
吕林兰到演武厅之后,先是自我练习。一天之后,就跟着别人一起练习了。几天之后,打成一片,彼此成为熟人了。
不过,吕林兰对于比武,并不热衷。
也比过。跟戒律堂的筑基弟子比武,吕林兰有胜有败。
之所以不热衷,是因为吕林兰发现,戒律堂弟子们的武艺,制敌的多,伤敌的少。
从难度上讲,自然是制敌难于伤敌。但是,吕林兰非常担心这种倾向会影响到自己。
这么说吧。假如举办一场规则严密的门内比赛,戒律堂弟子取胜的机率绝对最大。因为门内比赛,要求的,就是不要伤敌,尤其不要重伤。
但如果走到外面,到荒山,或者到秘境,狭路相逢,与人拼命,戒律堂那种制敌而不伤敌的习惯,就会捆住自己的手脚,让自己施展不开。
——
这一天,跟往常一样,吕林兰一早来到演武厅。
先是例行的训练。然后就有人怂恿,让吕林兰跟另一个名叫孔茂学的弟子比武。
说怂恿,其实也是善意的怂恿。说穿了,就是想要看热闹。
于是,吕林兰没有推辞。
上场之后,吕林兰挽了个枪花,再摆出起手势。孔茂学手持单刀,同样摆了个起手势。
开始。孔茂学就冲了上去。
没办法,枪长刀短,不冲上去的话,刀基本上就没用了。
其实,吕林兰选枪,主要还是想对付剑的。因为用剑的家伙太多了。
前世,吕林兰看过一些视频。有单刀进枪、双刀进枪等等。但感觉都没有故事片好看。那个时候,吕林兰以为,比赛视频是真实的,故事片里面是特技,所以才有了这样的差别。
现在,到修仙世界了。对各种兵器有了基本了解之后,吕林兰发现根本不是那么回事。
前世的单刀进枪、双刀进枪,那枪,根本就不是枪,甚至连棍都不是。
枪是什么?就是在棍的基础上,加上一个枪头。而枪头又是什么?枪头,就相当于匕首。
结果呢,那些视频里面,枪,就等于加了个柄的匕首。加柄匕首,与单刀、双刀相斗,在不考虑武艺的前提下,仅论兵器,是处于下风的。
实际上,枪就是枪。枪,可以按棍那样使,可以按匕首那样使,更多的,还是应该按照枪本身的规律运使。
这么说,可能有点纯理论。那就来点形象的吧。
用棍的时候,手持棍的什么位置?这个问题,是没有答案的,因为问题本身就不对。只能问,通常持在棍的什么位置。
是的,手持棍的位置,是可以变化的。一会儿在末端,一会儿在中央,滑来滑去的。
那么枪呢?同样也是。
再回头看看视频,切,没变。手持枪把的位置,一直没变。那还是枪么?
持枪位置不变,那枪,约有三尺长度,就被自己的身宽吞了。本来枪比刀长,结果减去三尺,就长得有限了。
——
看回赛场,吕林兰持枪的位置就基本没什么变化。
也就是说,场上出现的,正是跟前世视频差不多的画面。不同的是,两人都是修仙者。
吕林兰这样做,也不是藏拙。
吕林兰的打算是,先打一会儿。打得差不多了,再变。取胜的速度慢一点,有利于融洽关系。
哪知,只打了十几招,门口就进来一人。是一名金丹。说是武堂主有事,召唤吕林兰。
比试就终止了。吕林兰跟着那名金丹走。
——
“还没请教,这位师叔的名讳。”
“某姓樊,名奇志。樊某虽然只是普通弟子,但武堂主对樊某有授艺之恩。故尔,你我之间,宜以师兄妹相称。”
“这个……对筑基修士,我称师兄;对金丹修士,也称师兄,那不是乱套了嘛!”
“各交各的,无妨。”
“好吧。那,樊师兄可知,师父叫我所为何事?”
“是有一桩案子,”樊奇志说,“东元派戒律森严,案子稀少。如今碰上了,堂主特地让师妹去见识、见识。”
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