乐文小说网 > 红楼之为人父母 > 285. 尤老娘26 惜春出家

285. 尤老娘26 惜春出家


在贾家准备发嫁探春的时候,  贾惜春很正式地提出了要出家的要求。她心中也有考量,这会子在操办探春的喜事,贾家人也不会想在这关口儿弄出麻烦来,正是最好的时机。等到探春婚事一了,  贾老太君岂能让她脱离了自己的控制,  自己一介弱女,  能拗得过贾家那些人?

        贾老太君的身份摆在那里,惜春自小被她接走教养,  过得也是金尊玉贵的贵女生活,  无论从伦理,  还是从情分上来说,  她要给惜春安排婚事,  那是合情合理的。贾老太君也不是那乡野愚妇,  不会给她选择那一看着就不上台面的人家,给人留下话柄来,  但那必定大大违背了惜春的心意。

        惜春之前早就隐藏在心中的愿望,  经过这些变故,  看透了世事炎凉,  人心冷暖后,更加坚定起来。

        她要遁入空门,  摆脱这污浊红尘俗世!

        但这心愿要想实现也不容易,贾老太君断然不会允许的,她如今也是贾家重要的‘资产’了嘛!她就算闹起来也没人肯支持的,哪家会同意自家的年轻小姑娘出家?如果劝说不成,那家里人立马给她张罗起婚事来,才是正理。哪怕这婚事差了些,也是情有可原的,  大家都能体谅。

        所以,惜春脑子很清醒,在心中思量了一番之后,就改变了原来准备先和贾老太君说的主意,径自借着探望嫂子和侄儿媳妇的理由,去了尤家老宅。

        贾家人没有反对,惜春如果和大尤氏亲近起来,那她们也可以借此和大尤氏走动走动。大尤氏婆媳两人独自住着那么好的的大宅子,黄娟又借着救济女儿的理由,宣布把‘暗香’的股子转一些给大尤氏,所得分红用做生活之资。大尤氏婆媳两人衣食无忧,过得如此舒服,贾家上下对比着自己的窘迫,怎么会不眼红?

        但自从水月庵一别,大尤氏再未登门,摆明了不想与她们多牵扯。偏生她们与大尤氏的关系论起来也没那么近。以前贾珍巴结奉承贾老太君,那是因为宁国府势弱,要依赖荣国府,现在可不一样了,明知大尤氏对她们的态度疏远冷淡,她们又能如何呢?人家也没什么可以给你拿捏的!

        贾惜春见到了大尤氏,她直截了当地说出了自己的心愿,让大尤氏吃惊不已。

        大尤氏是个古代女人,受的是传统的女德教育,尤小惠要立‘女户’,她已经觉得很出格了,但想到黄娟创立下家业不易,要传承下去,自己不是亲生的,尤灵静又不是那块材料,尤小惠立志要为母亲分忧,那也是尽孝。何况她那性子,一般的男人也入不了眼的。

        可出家,那就不一样了,大尤氏虽然和惜春不亲近,也不忍心看着她那样的韵华少女一辈子青灯古佛,清寒度日的。说实话,她这个嫂子也担不起这个责任,家败之际,就把小姑子视为累赘送去出家,这不被人戳脊梁骨么?

        大尤氏到底是心地良善,脸皮也薄,没经过磨难艰苦,还有顾忌。

        大尤氏一口拒绝了这个要求,苦口婆心地劝说惜春千万不要犯糊涂,还是寻门好亲事,以后相夫教子好好过日子才是正经,出家那是好人家的女孩子能做的么?

        惜春却态度坚决,表示自己早立下志愿,是不会改变的。大尤氏是她的嫂子,她总要来和她说一声。而且,她冷笑着道,贾家这种情形还有什么好人家可找?就是以前的贾家,也是金玉其外,内里龌龊不堪,又是什么好去处了!她与其被家里人卖了换银钱,那还不如去寻个清净之地!嫂子不要再劝了,她不会改主意的,如果不能出家,她宁愿就此了断了,也算是清清白白地来,清清白白去!

        她还道,林姐姐去时,大家还为她伤心,但如今看着,那是她的幸运,早早离开这样的人世间,总好过在泥潭里染上一身尘埃的好!

        大尤氏听得烦恼不已,她只得把惜春先留下,准备慢慢地劝说,一边让胡氏去贾家告之这情形。

        贾老太君听说此事也是惊怒交加,亲自过来教训惜春。谁知惜春却是油盐不进的,一口咬定了如果不让她出家,她宁可去寻死!

        探春的大喜在即,怎么能让惜春破坏了!贾老太君心中权衡了利弊,惜春不好控制,想从她身上得到好处,看来是不成的了。她性子这么乖僻,若是闹出人命来,贾家如今可不能惹上这大麻烦了。认真说起来,能给惜春做主的人,大尤氏比她更有这个资格。那只好算了,让大尤氏头疼去吧!

        贾老太君叹息一声,便放弃了。她也不想和东府的人闹僵了,日后还指望大尤氏那边能守望相助呢。

        大尤氏留惜春住下了,给她提供的生活条件尽量精致一些,和从前贾家兴旺时差别不太大了,还要带着她去‘锦绣居’等店铺挑选上好衣料、首饰,去各处游玩散心,用以此来唤醒惜春留恋红尘之心。这些享受,这些快乐,如果遁入空门,被清规戒律束缚着,那就再也不能得到了!

        谁知,惜春却是对这些并不动容,虽然被大尤氏和胡氏带了出去,但面对那些华衣丽饰,戏酒娱乐极为冷淡,与平常姑娘的做派迥异。后来,索性再也不肯出去了,在家里换上了素色布衣,还断了荤腥,整日里在屋子里念经抄经,竟有了几分出家人的情形。

        以前惜春虽然喜欢佛法,性子也孤僻,但也不像这样的啊!大尤氏见情况不对,心中也很无奈,见自己和胡氏劝说无用,整个京城里她只有黄娟母女可以求助依靠,便去了尤家,和黄娟诉苦,也想问问该如何处置。

        知道原书情节的黄娟表现得非常平静,惜春出家,算不得世俗上多圆满的结局,但比起其他金钗来,也是幸运的了。求仁得仁,出家虽然生活清苦,但能求得个内心充实平静,那也未尝不能接受!经历了家族兴衰,看穿了世间繁华为虚幻的惜春,她的选择是清醒而坚定的。

        最后黄娟还是去了一趟尤家老宅,她想明确惜春的心意,也好帮着她做好安排。如果能让她得个好归处,她也愿意援手一二的。古代社会里,女子生存不易,黄娟经历了,也是感同身受,

        因此这些年来,她对身边的女子,只要能帮助的,就会尽量相助。她的‘暗香’营生,发展得不错,产业里制香的、售卖的,她都尽量用女子来工作。制香有了现成方子,不用花很大力气来制作,就需要细致认真,售卖只要是接待女客,这些工作都很适合女子来做。

        黄娟给的工钱不错,在‘暗香’里工作的女子,无论是云英未嫁的姑娘,还是已经嫁人的媳妇们,能很正当地赚到不少工钱。工坊里有些手脚麻利,工作勤勉的女工,或是店铺里待客周到灵活的女店员,她们一个月的工钱甚至能胜过自己的丈夫和父兄们。手里有了钱,在家里的地位和话语权也随之提高了。古代社会里,底层女子能经济上自由,那是难得的

        有的姑娘喜欢这种生活轻松自在,对嫁人也就兴趣不大,父母也没那么急切催促,觉着女儿年纪还不大,多干几年积攒些嫁妆也是好事;嫁了人的,婆家对待她们也比以前要尊重体贴了,人家现在养活自己是绰绰有余,还能补贴家用,如果对她们太苛刻了,万一媳妇闹着和离,那不就是人财两空了么?

        黄娟有朝廷赏赐的身份,想来‘暗香’闹事的人必须得掂量掂量,这样,无形中对那些女子也是一种保护。黄娟对自己给那些女子带来的改变感到很欣慰,她尽力了,尽管力量有限,但再微弱的烛光也比一片黑暗好。

        黄娟和惜春进行了一场谈话。她告诉惜春这尼姑庵的真相。以前奉承贾家的尼姑庵,大多是不正经清修的。老尼姑做媒拉纤,做包揽诉讼的掮客,辖制着小尼姑,当做奴仆一般的使唤着,更有甚者是怂恿威逼着小尼姑做暗门子的勾当。这样的尼姑庵京城是很多的,你要是落在那样的地方,那可真是生不如死!如果这样,你还不如找个好些的人家嫁了,人间烟火,有苦也有甘!

        当然,也不能一概而论,京城有些庵堂是严守戒律,刻苦清修的,但在那里,尼姑们晨钟暮鼓,一日里除了繁重地念经和学习外,还要做许多苦累、繁琐的杂务,甚至是自己亲自下地耕种,有时还要外出化缘乞食,可不像你在贾家时焚香抄抄佛经那么清净自在,生活雅致。

        那样日复一日,年复一年的枯燥乏味的清寒日子。如果不是真的看破了红尘,醉心佛法,惜春姑娘,你确定自己能受得了么?妙玉那样的是受贾府庇护的特例,你千万不要因此而误解了!

        这话说得很直接,惜春低头思量了一回,道第一种自然是不能去的,正经的庵堂,哪怕清苦些,她也是能接受的。

        黄娟摇摇头,凡事经历过才能有真切的体会。她也不再劝说,便和大尤氏商议了,把惜春送到‘白衣庵’去,捐了些香火银子,和主持师太说好了,一切都按照庵堂里尼姑的正常待遇,容留惜春在此代发清修一个月。不可拿她当做香客一般款待,其他尼姑做什么,她也要做什么。

        大尤氏给了银子,主持也听说过黄娟的善行,钦佩她的仁义之心,便欣然答应下来。惜春便在‘白衣庵’里体会了一个月最真实的尼姑修行生活。

        一个月期限到了,大尤氏和胡氏如期来到了白衣庵,以为这一个月的艰苦生活会让惜春改变主意。谁知,她们看见的惜春身着缁布佛衣,面容清减了些,但精神颇好,她手中拿着大扫帚正在扫地。

        惜春见到大尤氏,双掌合十,向她行了个佛礼,口念佛号。大尤氏和胡氏见状双双愣在当地,听着惜春平静地表示,这一个月来,她过得很辛苦,但心中却是觉着从未有的平静安乐,她不想留恋凡尘,愿意在这里正式落发出家  。

        大尤氏惊呆了,她真没想到惜春的态度会如此坚定。

        黄娟听说后,感叹不已,命运的运行还是按照原来的轨迹啊!不过,了解了惜春在白衣庵的生活,黄娟觉着也不算坏。

        有的人真的是有灵性和信仰的,不然释迦摩尼怎么会在没有任何动乱争斗下,还放弃王子的高贵身份去悟道呢,贾家再富贵还能比得上皇家?

        而且,惜春读过不少书,对佛经的理解比其他的尼姑透彻,一经点拨,悟性便很高。她善书画的特长在‘白衣庵’里也得到了发挥,帮着庵里画了好几幅佛画送给来上香的贵客,颇受好评。主持静安师太对惜春很欣赏,说如果惜春愿意正式出家,就收她下为真传弟子。

        这样一来,黄娟也就很理解了。有的人能满足精神上的需求,自己的价值能得到体现和尊重,比衣食上的充裕更能她觉得幸福和快乐!

        在黄娟的劝说下,大尤氏终于答应了让惜春出家,她还张罗着给惜春置办了三十亩田地,帮着租出去,每年的租子送去给惜春作为私财。惜春愿意捐给庵里也好,自己留在手中花用也罢,大尤氏都不管,她已经尽到了自己的心意了!

        父母都做不了儿女的主,何况她只是嫂子?在贾老太君派邢夫人来责问时,大尤氏这样回答道。

        \将那三春勘破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。\—《虚花误》


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