第四百四十七章 拜帖

　　夏天很快过去，中国的北方大地，很快染上一层金黄的秋色。

　　天空透着冼练的深蓝色彩，万里无云，望着高远辽阔的天空，人的心灵，感到分外的宁静。

　　边境内外，黔首或赶着牛羊出关塞，到草原上去牧羊，或扛着厨具，辛勤的在田地里收获。

　　南方没有战事的消息传来，北方也没有传来胡人犯边的消息。习惯了时常戒备的边地黔首，静下心来的时候，觉得战国七雄归一，不再互相攻伐，并不是一件不能接受的事。

　　八月末，结束完边境考察的蒙恬，领着亲兵营，沿着驰道，沿途经过渔阳郡、上谷郡、雁门郡，然后渡过黄河，回到了上郡郡治肤施城。

　　肤施城内，行人来来往往，位于城北的时常，每天都显得人气特别旺盛。

　　早在秦军收复河南地之前，商人们从草原带回来的货物，相当一部分就会在肤施交易。

　　秦军北伐匈奴，收回河南地后，各地的商人们嗅到商机，纷纷北上，向出征的秦军士卒，购买来自草原的战利品。其中，以魏国的商人最为活跃。

　　魏文侯在位的时候，李悝主持变法，大力扶持商人参与军队的后勤供应。由商人负责向军队运粮，同时负责变现士卒手中的战利品。

　　秦国统一后，赵地、魏地的商人之家，前往蜀地的人不少，但与此同时，仍有相当一部分留在了本乡本土。

　　“将军，昨日上午，来自南阳郡的孟朵、砀郡的白昳，派人送来拜帖，想要拜会将军。”

　　回到上郡的府邸，负责留守的荆苏，待蒙恬坐下来后，递上两张精美的拜帖。

　　蒙恬拿过来一瞧，只见这两张拜帖由狐皮制成，上面写着递拜帖人的信息。

　　孟朵还是蒙恬在南阳宛城认识的，这么多年来，孟朵的生意越做越好，成了南阳郡的首富。

　　蒙恬南下伐楚，孟朵组织人手，为伐楚大军提供粮食和衣物，算得上知恩图报。

　　白昳为白圭后代，继承了白氏一族的商业头脑。蒙恬率军围困大梁，白昳从仓里拿出千石粮食，解决了蒙恬的筹粮难题。

　　秦国攻灭山东六国，统一钱币，蒙恬铸造的五铢钱，秦国的乌氏、南阳的孟朵、砀郡的白昳，都花了大力气推动。

　　“派人去回话，就说我已经回府，可以明日前来拜访。”

　　重农抑商的口号，法家、儒家人士，口里喊了许多年。春秋战国时期，列国并立，一国迫切需要他国的物资，而物资的流通，万万离不开商人的活动。

　　战国时期，各大战国之中，均产生了大量的商人。有些商人还能以商从政，进而成为一国宰相。

　　内心深处，蒙恬非常清楚商人的能量，没有看不起商人的想法。

　　书房的桌上，堆着几卷竹简。接到蒙恬准备回肤施的消息，荆苏挑选重要的消息，写在这几卷竹简上，方便蒙恬阅览。

　　“今上巡游至东海边，在琅邪台停留三月。有方士进献炼制长生不老药之法。”

　　读到这个消息，蒙恬的眉头，不由得紧紧的皱了起来。

　　中国的方士，鱼龙混杂，素质参差不齐。里面素质好一点的，一心一意炼丹，偶然发明火药，为古代的化学事业做着自己的贡献。

　　像卢生、侯生这样的方士，则是彻头彻尾的骗子，凭着舌灿莲花的忽悠本事，骗取嬴政的大量研究经费。最后不能做出成果，毫不犹豫的脚底开溜，还把老板编排诅咒一通。

　　他们倒是潇洒的走了，结果嬴政的怒气只能洒在其他方士身上。

　　“这些方士，真不是什么好东西。”

　　蒙恬放下手中的竹简，心里闪过一丝厌恶。

　　燕齐之地的方士，骗子居多，骗过齐威王、燕昭王，现在又开始骗想要长生的嬴政。嬴政之后，这些人的徒子徒孙们，又继续骗汉武帝。纵观整个中国历史，多少的皇帝，沉迷炼丹，追求长生不老，方士们的忽悠，在其中起了不少的作用。

　　想到前世大学里的教授，编造虚假的课题，骗取巨额的国家经费。嬴政作为提供资金的老板，惩罚这些骗吃骗喝骗浮财的方士，也不能过分责备。

　　“武成侯王翦旧疾复发，病重在床，太医夏无且去诊断过后，得出结论，武成侯怕是活不过今年了。”

　　原来秦朝刚刚统一不久，王翦就去世了。

　　王翦病重，这个消息可谓非常重大。

　　嬴政以师礼对待王翦，秦军之中，不少人都曾在王翦麾下听命。蒙恬刚刚领兵的时候，就在王翦帐下。

　　王翦这个时候去世，秦军中再没有绝对德高望重的老军头。

　　王贲以功劳得封武通侯，王翦武成侯的爵位当不会由王贲继承，多半会给王离。王离的年纪尚小，没有上过战场，即便继承了武成侯的爵位，威望也不能一时半会建立起来。

　　羌瘣、辛胜、杨端和等人，资历比王贲还要老。王贲在这些老将面前，丝毫端不起架子来。

　　“荆苏，准备着人收拾东西，等武成侯逝世的消息传来，我得赶回咸阳一趟。”

　　秦国封侯的武将，白起自刎于杜邮亭，草草的安葬，咸阳朝廷留给士卒的印象非常不少。王翦身为秦国的武成侯，得到善终，以嬴政善待功臣的自信，肯定会为王翦举行国葬。

　　“今上车驾前往泰山，准备举行封禅。”

　　最后一卷竹简上，写着嬴政前往泰山封禅的消息。

　　“封禅？齐鲁之地的儒生，怪不得后世名声大躁，就凭这份营销的心思，就甩开其他学派一条街。”

　　蒙恬笑着摇了摇头，对流传在山东六国黔首心中的封禅传说，嗤笑不已。

　　齐鲁儒生大肆宣扬的封禅，最好可以追溯到皇帝时期。儒生论证后认为，皇帝之后，舜、禹、商汤，都曾在泰山举行过封禅仪式。

　　只不过这样的说法，均来自于儒家自己的典籍，没有历史上的任何成绩。

　　山东六国的人眼里，泰山为东方的最高峰，与天意具有某种联系。

　　蒙恬领兵征战多年，名山大川去过不少。泰山的雄伟，只在齐鲁之地而已，跟西边的昆仑、祁连、珠穆朗玛峰比起来，泰山何其渺小也。

　　


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