第一百五十九章 精灵之说
前文讲到，“哮天王”成神前，曾在地球上建立过一个狼族主导的独立王国。
这个历史上绝无仅有的狼族自由王国，正是狼域初级试练地中西方“天狼之国”的前身和祖地。
当时狼国的地盘不小，以陇中铁木山为中心，向西进入到青藏高原北部，向北连接到蒙古大草原和腾格里沙漠，向东至宁夏和陇山一线，向南到达岷山山脉。
“哮天王”与“二郎神”结为异族兄弟的故事，大约发生在距今九千年前后。
两位大神同归天庭后，参与了镇压孙大圣大闹天宫的战争。
在此期间，祂们深感天庭虽不缺大能将领，但普通天兵天将整体能力低下，甚至赶不上妖兵妖将的战斗力。
为此，祂们放开视野，在银河系到处寻找适合动物生存的行星，并凭借难以想象的伟大神通，创设了三处试练地，作为快速提高天兵天将能力的培训基地。
速成之法果然见效，使得天兵天将的战力有了质的飞跃，从而保证了天庭的安全。
但是，后来出现了意外，少数从高级试练地出来能力无比强大的人和狼，私自进入了地球凡界。
由于德行与能力不相匹配，他们为了一己私利，引发无尽战乱，给地球生灵带来了毁灭性的灾难。
两位大神一边组织抓捕自己培养出来的那些“半人半神”和“半狼半神”，一边把部分受战火蹂躏的人族和狼族转入初级试练星球，让他们在那里重建家园，繁衍生息。
直到距今六千年前，地球才又恢复了祥和安宁，人族、狼族和各类动植物又重新起步，繁衍发展。
就在这个时期，地球上出现了十个“太阳”，接着是“后羿射日”，解决了“太阳”过多的问题，把动植物从酷旱中解救了出来。
绝大多数地方的旱灾消除，先民们继续刀耕火种，按照原有的方式生活下去。
但是，自此开始，狼国统治的地区——陇中黄土高原与北部蒙古草原的过渡地带，旱灾一直持续不断。
降雨量大减，夏季高温时间拉长，冬季无雪且气温偏高，土地无法冻结保墒，大面积森林枯死，草原退化成戈壁，腾格里沙漠不断向南扩张。
铁木山周边的祖厉河、关川河逐渐变成两条小水沟，直至断流。
数年时间，这一带的自然生态发生了颠覆性退化，原来著名的天然优质牧场不见了，代之以满目荒山秃嶺，人和狼的生活都陷入了困顿。
“哮天王”由天庭回到故地，被眼前的凄凉景象所震惊。
祂反复察看侦巡之下，终于找到了造成这种后果的“罪魁祸首”，便是受伤蛰伏在大坝滩一带的恒星精灵——凤凰。
祂化成一头山一般的巨狼，张口便向蛰伏成一座大山的凤凰咬去。
那凤凰岂是等闲之辈，吃疼后惊醒，整座山翻滚之间变成一只巨鸟，闪展腾挪，与“哮天王”展开了一场惊天动地的拼斗。
“神仙打仗凡人遭殃”，生活在这里的人与动物哪曾想祸从天降，眼睁睁看着山崩地裂，人畜村舍霎时间化为粉齑。
“哮天王”一看，感觉自己一时无法拿下凤凰，又怕造成过多误伤，便主动退出了打斗，回天庭去找兄长“二郎神”。
“二郎神”与“哮天王”一样，之前都没有接触过凤凰这种恒星精灵，两人商议半天也拿不出好的主意。
祂俩一起来到铁木山住了下来，化作一人一犬四处游荡，沿途打听寻找能够收服凤凰的能人异士。
功夫不负有心人，祂俩在陇山山脉之中找到了崆峒山修道的广成子。
传说广成子是阐教原始天尊的首徒，也是华夏西北地区昆仑十二金仙之首，祂的弟子有一个正是华夏人文始祖——轩辕黄帝。
因此，无论在神界，还是在华夏民族古代史上，广成子都算得上赫赫有名。
但“二郎神”和“哮天王”找祂的时代，比黄帝问道和《封神演义》记录的历史时期都要早千年左右。
那时的广成子还是个十分年轻的道士，但其修行进境神速，仅仅凭着打坐冥想，便可知天地古今之事，在崆峒山所在的汝州地面已经崭露头角。
两位神仙来到崆峒山半山的洞穴，广成子顾不得穿上草鞋，光着脚丫迎出洞口，双膝跪倒在凹凸不平的地面上。
寻问之下，才知广成子昨夜已算出天庭大神来访。
一番寒喧之后，双方在洞口石头上落座。
广成子直接开口道：
“贫道已知两位尊神之来意。
尊神并非无力降服凤凰神鸟，只是怕殃及子民，故欲求万全之方也。”
“二郎神”和“哮天王”连连点头称是，心里已对年轻的广成子高看了一眼。
只听广成子接着道：
“依贫道静坐观想，恒古无始以来，生灵皆由精灵演化而成。
但凡一区域稳定存在，久之必生精灵，应无一例外。
精灵由所在之域精华凝结而成，可动可食可生长，但一般无欲无智，只凭本能行动，没有自我意识。
贫道推测，我等大地之上的人和动物，皆由精灵演化而来。
恒古之时的大地精灵，雌雄一体，混沌一团，不存在阴阳，不存在生育繁衍，尚不能算作是真正的生命。
后来，盘古神诞生，用特殊法门，将所有精灵一劈为二，才算分开了阴阳。
阴阳一分，人有男女，动物有公母，可交配而生子，才有生老病死，才有繁衍生息，才有动物的灵智，才具备了所有的生命特征。
因此，贫道以为，所谓盘古用一把斧子劈开天地的说法，是不可信的。
因为宇宙无始无终、无边无际，远在盘古诞生之前，宇宙实际上早已存在，并且一直是现在这个样子。
而盘古所做的，也许只是用斧子劈开了精灵之身，让人和动物走出了混沌，生出了灵智而已。
哎呀，贫道观想而来的结论，与众人所传的‘盘古开天’之说有所不同，这一点被许多同道中人斥为异端邪说，不知两位尊神如何看待？”
广成子的一番深奥理论，听得“二郎神”和“哮天王”脑袋轰鸣、内心震惊不已。
万万没料到，眼前这位看起来弱不经风的年轻道士，在生命起源的重大问题上，竟然提出了如此惊世骇俗的新鲜观点。
而且细思起来，这种观点，似乎比代代口耳相传的“盘古开天”之说更有理性，也许更接近事实真相。
相比之下，作为天庭重量级神仙的祂们，之前对于自身“从何而来”的关键问题，并没有深思过，也没有形成自己独到的见解。
想到此处，两位神仙感到万分羞愧，祂们不约而同地起身向广成子抱拳施礼。
“二郎神”连忙道：
“受教受教啊！
先生此番言论，即使到了天庭，也一定会让众神拜服！
我兄弟二人，一定把先生的高论转达天庭。
现在，我俩已知凤凰属于恒星精灵，如何降伏凤凰，还望先生不吝赐教！”
“尊神在上，草民肉体凡胎，怎敢当赐教二字！”
广成子慌忙还礼称罪，接着道：
“依贫道料想，凤凰能量虽然巨大，但如同其它精灵一样，也是缺乏灵智之物，它们的行为大多出于本能，即使造成灾害，也是无心所为，不必怪罪。
天体运行应该会影响到它的行为。
因为它来自恒星，身体十分需要补充热量，故每日太阳正午之时，它必静卧在地，吸收热能，这是降伏它的最好时机。
若想杀它，以两位尊神之大能，一击必得，可使它毫无反抗机会。
若想收服它，并令它效力，可效仿上古神灵盘古爷，将其一劈为二，再行教养引导。
贫道这里有两把宝剑，一曰‘诛仙剑’，一曰‘雌雄剑’，可借于两位尊神。
届时，执‘诛仙剑’者轻砍其头颅，执‘雌雄剑’者猛砍其身体，便可将凤凰一分为二。
一为凤，属阳性，一为凰，属阴性。
然后，它们一定不遗余力地追逐自己的另一半。
两位尊神各执一只，不令它们轻易见面，久之必可驯服，使它听命于尊神也。”
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