第九十四章 我来请神

　　“唉，姐姐说得对。

　　虽然你我心里明白一定是这样的，但死无对证，又过去这么多年，咱们不可能找得到有力的证据证明郭槐杰杀了人。

　　这是一个无法解开的死结啊！”

　　成钟眉头紧蹙，深深地叹了口气说。

　　布鲁拉丽见成钟这副表情，疼爱地摸了摸他的脸说：

　　“小弟弟别发愁啊！

　　我乌孙人只要认定谁有罪，他再狡辩也没有用，即使找不出证据，郭槐杰一样必死无疑。”

　　听布鲁拉丽如此安慰自己，成钟“嘿嘿嘿”地笑了起来。

　　他眨巴着眼睛说：

　　“好姐姐，话虽如此，若咱们硬杀了他，他至死不服倒是小事，乌孙联盟一千万人的困惑没有解开，留下一个历史悬案，这事儿就大了。

　　我初来这里，可不愿意在人们心目中留下一个无能和以势压人的印象。

　　你不要急，咱俩再看看郭槐杰当了祭司之后的记录，即使找不到他杀人的证据，若找到他欺骗乌孙人的证据也可以制服他。”

　　两个人便继续埋头翻阅郭槐杰的请神记录。

　　翻着翻着，成钟脑子灵光一闪，抬起头对布鲁拉丽说道：

　　“郭槐杰有意把另一个世界的入口公布出去，造成了大量男人流失。

　　他当祭司这十多年，一定有事主来神庙问起过相关的问题，郭槐杰肯定还会借机继续蛊惑乌孙人。

　　为了蛊惑人，他也一定会歪曲解释神灵的意图。

　　现在，我们可以抛开其它琐事的记录，只找此类记录，岂不是容易很多。”

　　布鲁拉丽连连点头称是。

　　很快，两人便找到了一页这样的记录。

　　记录中问神的事主，是一个名叫阿耶风的乌孙男人。

　　问神的事由是：“到底有没有另一个世界，去了那个世界能不能再回来？”

　　神灵的答复是：

　　“虽然存在另一个世界，‘狼神’并不希望乌孙人到另一个世界去，因为那里也不是天堂，并且一旦去了，便无法返回这个世界。”

　　这是汉语的最初记录，神灵的意图再明白不过。

　　然后，成钟让布鲁拉丽把下半页面上的乌孙文读了一遍。

　　乌孙文的大致意思是：

　　当然存在另一个世界，“狼神”希望乌孙人到另一个世界去，因为那里胜似天堂，不过一旦去了，就很难再返回这个世界。

　　两种文字都写得清清楚楚，但意思却完全不同，可以说几乎相反。

　　郭槐杰在这张问神记录中，无意中犯了一个致命的错误。

　　他当着神灵的面，首次用汉语记录时，真实地记录了神灵的话。

　　但在把神灵意图解释给乌孙人时，进行了恶意纂改，并把纂改后的意思用乌孙语记录了下来。

　　可能他认为，乌孙人联盟中，没有人能读懂汉文，所以没有把汉文的原始记录修改过来。

　　也可能他想着事后再修改，由于手头事务太忙而忘记了。

　　“哈哈，终于让咱们抓住了狐狸尾巴！”

　　成钟朗声大笑着说。

　　休息片刻后，两个人按此思路继续埋头翻找。

　　后面的相关记录中，大多是事主问神灵，有亲人已经去了另一个世界，看他能不能回来。

　　对此类问题的答复，汉语记录和乌孙语记录没有出现明显不同。

　　还有最近的几张记录，问神的事由是，“狼神”到底是不是希望乌孙人到另一个世界去。

　　神灵的答复是“非常希望”。

　　汉语和乌孙语也完全相同。

　　估计是郭槐杰直接纂改神意之后，才用两种语言记录了下来。

　　直到全部翻完，两人再没有发现一张自相矛盾的记录，只好作罢。

　　最后，成钟把那张最顶用的羊皮纸证据轻轻地从册子上揪了下来，又找了块空白的薄羊皮，仔细地包裹起来。

　　他转手把包裹好的证据交给布鲁拉丽保管。

　　布鲁拉丽想着应该离开了，但成钟仍坐在那里发呆。

　　过了一回儿，他开始到处翻找，把藏经阁的书籍和经典弄得很乱。

　　布鲁拉丽虽然疑惑不解，还是跟在他的后面帮忙整理。

　　终于，成钟找到了他想找的东西，那是一本薄薄的羊皮书，书名《请神术》。

　　成钟又坐回桌案，默默研读起来。

　　直到完全掌握了书中的内容，他才把书放回了原处。

　　布鲁拉丽熄灭了蜡烛，两个人手拉着手离开了藏经阁。

　　“我要自己尝试一下请神，嗬嗬！”

　　成钟一边走下台阶，一边讪笑着对布鲁拉丽说。

　　两人从后殿进入正殿时，成钟的脑子里转动的全是“请神术”的内容。

　　“请神术”有许多细致入微的程序和要求，成钟删繁就简，只记住了其中最重要的几条。

　　首先一条是不能有女人在场。

　　成钟无奈，只能满怀歉意地请布鲁拉丽在大殿门外等候。

　　第二条是上香磕头。

　　这个最容易办到，他点了三柱线香，插入香炉，然后跪在地上磕了三个头。

　　三是向神灵发文。

　　“请神术”中对发文的格式等细节都写得清清楚楚，成钟找出大殿里摆着的树皮纸和毛笔，按照格式书写完毕，然后拿到神案前烧化。

　　第四是跪香祷告。

　　他又点了一柱香，双手举着，双膝跪地，双眼微闭，默想着自己请神的理由。

　　成钟在主世界时，同刚认的干爷徐守君一起请过一次神，那是在他家的地下秘室。

　　通过“降香桌”的法门，他真实体会到了神灵的存在，香桌所写的两首箴言诗至今还牢记在他的心上。

　　这一次，他之所以想要亲自操作请神，主要是为了弄明白二郎神和哮天王的真实意图，看一些重大设计是否与自己的揣测一样，也想进一步确认郭槐杰的罪行。

　　但他心里有些忐忑，不知道没有祭司在场，就自己一个人，能不能请到神灵。

　　也无法预知，神灵会以怎样的形式出现并与自己沟通。

　　就这样胡思乱思了一番，总共跪香时间不足五分钟，他就站了起来。

　　“请神术”的第五条是击鼓催神。

　　成钟拿起树根所制的像大烟袋一样的鼓槌，移动双腿靠近挂在一旁的牛皮鼓。

　　“咚、咚、咚——”

　　三声沉闷的鼓声传出，嗡嗡嗡地震动着大殿里的空气。

　　鼓声低沉有力，似乎传透力极强，很长时间还在成钟的耳中鸣响。

　　只听“嘭”地一声，成钟感觉眼前一花。

　　恍惚之间，一道火光自神像头顶喷出，一股似烟非烟、似雾非雾的东西从火光之中飘晃而出，扶摇而起，飞上起架很高的殿梁，再沿着屋顶盘旋不定。

　　一个硕大无朋、细腰如弓的健狼虚影慢慢地浮现了出来。


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