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第九百一十四章【天地道德身】!


  第九百一十四章【天地道德身】!

  姚宣离开帝都后没有再回熙都,径直去了昆仑之墟长乘神宫静修。

  人间修行资源虽然比不得天上,不过突破七品正神阻力却是小上不少,姚宣正好冲击七品正神之境。

  在姚宣返回天之下都后,陆吾神立即派天将天兵去了熙都向旱魃娘娘通禀。

  不过很可惜,几天前旱魃娘娘就离开了熙都,一头钻进莽荒继续她为民寻良种的伟大事业。

  天兵天将也没有太失望,反而对姚宣非常热情,友善,声称天神陆吾吩咐了,只要姚云知会一声,随时都能去昆仑之墟探望姚宣,一家团圆。

  一位天神突然表现善意,这颇让熙国众人“受宠若惊”。

  说起来这位陆吾天神可是货真价实的实权天神,深受天帝器重,位高权重,在大神满地走的天庭中都算是一号人物。

  在人间更不用说,陆吾天神执掌天之下都,负责人间鬼神飞升天界等等诸多事宜,随便使点手段就能让一位鬼神飞升无望,诸夏各方鬼神哪一个不仰起鼻息。

  二长老巫通、秃头龙对这位陆吾神的来头自然很了解,正因为了解,他们才又惊又喜。

  秃头龙咧嘴大笑:“能够交好陆吾神,只有好处没有坏处,眼下陆吾神主动示好,那绝对是熙国的机缘,日后熙国说不定还能多捞几个飞升天界的名额。”

  二长老捋了捋胡须,笑道:“嗯~确实如此,天都陆吾天神鲜有过问人间之事,这一次主动向我们熙国示好,这其中恐怕多亏了女魃娘娘。”

  姚云微微点头,也赞同了两位的说法,熙国再如何崛起,那也只是人间的一方小诸侯,与天神陆吾八竿子打不到一撇,人家之所以表露出善意,那肯定是冲着旱魃娘娘来的。

  姚云很清楚,女魃娘娘已然初步控制了旱魃之火,如今又寻得了红薯,造福万民,功德无量,洗刷杀孽业障之日不远了。

  这时候想要报女魃娘娘大腿的人肯定少不了。

  不过很可惜,他们都落后姚云一步。

  抱大腿,姚云是专业的,没有抱大腿的条件他都能创造条件,这是其他人无法比拟的!

  送走了天都的天兵天将后,熙国重新恢复了安宁,百姓们开始购置过冬的衣物百货,整个熙国平静而又祥和。

  熙国无甚大事,姚云也就有了充裕的时间,正好参悟、修炼父王姚宣传授他的《九德之气》。

  这门《九德之气》便是长乘神参悟九德之气所创,颇为玄妙,姚云本来就对这门神通功法抱有很大的期待,不过细细参悟一番《九德之气》后,他发现他仍然低估了《九德之气》的潜力。

  人有人的德行,诸侯有诸侯的德行,有水的德行,火有火的德行,天下万物各司其职,各有益处,各有德行。

  天自然也不例外,天也有天的德行,谓之道德!

  天有五行,金木水火土,衍化万物。

  天庭五方上帝中央轩辕黄帝、东方青帝伏羲、西方金帝少昊、南荒炎帝神农、北方玄帝颛顼各自参悟土德、木德、金德、火德、水德,夺天地造化,执掌部分天道之力,终证道五方上帝!

  然而,五行五德并不意味就是天道之德,真正的天之九德化生孕育了长乘神。

  故而,长乘神乃是天地至真至纯之身,天道之德象征。

  若是长乘神能够悟透天道法则,他就有望证道至高无上昊天神,成为宇宙主宰,凌驾于五方上帝之上。

  然而,可惜的是,长乘神出身虽然高贵,来头甚大,不过他对悟道并不擅长,只有德,而无道法,莫说证道至高无上昊天神,就算是五方上帝都没能捞到一个。

  再者,长乘神不善悟道,不喜争斗,神通不显,没有打出赫赫威名不说,在天庭群神中是出了名的老好人,极好相处,人缘极好!

  可惜了!

  或许是这就是天道吧,天下没有完美无缺的生命,纵使出身高贵如长乘神也不是尽善尽美,他也有他的缺点。

  姚云暗自感慨,这会他总算是明白为何【青帝木德身】见到了九德之气本源后如此激动了。

  姚宣赠予姚云的那道九德之气本源乃是天地至真至纯之气,天道之德衍化而孕育,对【青帝木德身】大有裨益,若是【青帝木德身】吞噬消化,立马便能更进一步。

  当然,姚云自然不会暴殄天物,九德之气本源不仅能够保住姚云修炼神通《九德之气》,还能助姚云参悟天道之德,用处多多,直接让【青帝木德身】吞噬无疑是杀鸡取卵,不是什么划算买卖。

  这道九德之气本源放在天界也是引发轰动的重宝,有价无市,姚云听父王姚宣说长乘神与祖父极为投缘,相交莫逆,长乘神能将这等宝物赐下,由此看出,传闻非虚。

  《九德之气》给了姚云极大的惊喜,于是乎,他很快便潜心观摩九德之气本源,参悟神通《九德之气》。

  不得不说这门神通《九德之气》极其深奥玄妙,晦涩难懂。

  短短半个月,姚云除了偶尔出来决策几件熙国要事、陪流苏母子二人,其余时间都放在参悟《九德之气》上。

  不过很可惜,效果很一般,即便有九德之气本源,他仍然连门都没有入!

  盖因为长乘神乃是天之九德所化,许多对于他老人家来说是本能,就像是喝水进食一般简单的东西,对于姚云来说就是天书,两眼一抹黑,动不动就陷入瓶颈,参悟停滞不前。

  姚云也没有气馁,天道之德连许多大神都没能参悟透彻,更何论他,眼下他也只是抱着尝试的态度,并没有急于求成。

  学会跑之前,还得需要先学会走路。

  这一点认知姚云还是有的。

  苦苦无法入门,姚云也就干脆暂时放下《九德之气》。

  正所谓它山之石可以攻玉。

  欲要参悟天地道德,那就需要先观天之道,执天之行,姚云手中有一卷《阴符经》可供参悟;

  另外五行木德源于天德,姚云准备从木德入手,将长乘神编造的功法《九德之气》与《青帝木德身》相互借鉴,相互印证,从中摸索出凝聚九德之气的法门出来。

  修行无岁月,秋往春又来,整整一个冬天,姚云都蜗居在家中悉心参悟凝聚的九德之气的法门!

  皇天不负有心人,熙历二十一年春,姚云融合《阴符经》、《青帝木德书》、《九德之气》三大顶级悟道传承,历时一个季节,终于悟出了凝聚天地道德之气的法门。

  最后姚云以一道九德之气本源凝聚天地至真至诚之身,在吞噬了《青帝木德身》,这道天地至真至纯之身神异而又伟岸,“看”得姚云啧啧称奇。

  “之前叫《青帝木德身》,如今凝聚九德之气,不如称之为【天地道德身】吧,也不知道孤这条路走得对不对!”

    

  


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