第736章 农耕时代的智慧
“嗯！没错！就是这样的。”
叶千帆点点头：
“其实我们华国所说的阴历就是‘月亮历’，是依据月亮的变化来修订的历法。”
“月亮每经历一次从圆到缺的循环，就是一个月。我国古人常把月亮叫做‘太阴’，所以也叫‘阴历’。”
“那这样说来，阴历不也跟农历是同样的吗？”宁倾城默默皱了皱鼻子：
“难道它们不是一样的？”
“呵呵呵呵呵呵！的确不一样！”
叶千帆这才笑着摆了摆手，解释道：
“很多人认为农历就是阴历，其实并非如此。”
“农历是华国古代人民独创的一种历法，兼顾了太阳和月亮的双重变化，属于‘阴阳合历’。”
“啊？那为什么农历要又阴又阳呢？”听到叶千帆的解释，宁倾城仍旧不解。
叶千帆见状，则是又继续耐心解释道：
“嗯……有研究者推测，古代华国人可能先观测到了月亮的变化，因为月亮的圆缺变化更加直观，信息更易于捕捉。”
“但同时，我国古代是一个农业社会，当时的农业生产完全是靠天吃饭，需要严格掌握气候变化的年周期，而这极大地依赖于太阳的变化规律。”
“于是我国古人慢慢发现，月亮的变化与太阳的变化并不吻合。”
“因为如果只看月亮的话，每十二次月亮的圆缺周期后，就会比太阳的一个周期差出一段时间来。”
“日积月累，差距越来越大，农业生产完全得不到指导，这就麻烦了。”
“于是，机智的古人就在阴历的基础上，补充了太阳的变化，并总结为二十四节气。”
叶千帆说到这儿，又顿了顿，这才继续说道：
“所以，你听到这里，应该就明白了，二十四节气是农历的一部分。”
“它本质上是阳历，我们现在通用的公历也是阳历，两者自然吻合度很高。”
“而农历是阴阳合历，因为有阴历的成分，所以跟通行公历有较大差距。”
“那是不是就像你之前所说的，阴历这种算法，只有我们华国在用呢？？”听到这里，宁倾城还是忍不住提出了这个问题。
对于宁倾城所提出来的这个问题，叶千帆沉吟了几秒，又接着回答道：
“嗯……实际上，纯粹的阴历使用并不广泛，现在似乎只有***教还在用，叫***历。”
“只算阴历的这种历法是只考虑月亮的变化，跟四季的吻合度比较低。”
“要是按照阴历算，每年只有三百五十四天，八十四个小时，四十八分钟。”
“这样一来，每隔两年七个月年就跟公历差一个月，每年一月可能出现在春夏秋冬四个季节，用起来太麻烦。”
“所以，除了华国人之外，大家一般都不会按照阴历去算。”
“噗嗤~~还有这么一种说法呢！”宁倾城听得入神，不由得捂嘴笑了笑道：
“我们华国古人真厉害，可是我仍然不是特别明白，在没有各种科学先进设备之前，我们的古人是怎么捣鼓出二十四节气的？”
“呵呵呵呵！那要是说起这个，就有很长一段历史要说了。”
叶千帆摊了摊手，无奈地笑笑道。
随即，叶千帆又抬头朝前面的路瞧了瞧，见去酋长石屋的方向还有一段距离，他便也就趁着在路上的这段时间，继续跟宁倾城解释道：
“最早就要提到春秋时期……”
“那个时候的古人发现，在每一年中，白天和黑夜的时间长短是不一样的。”
“先是白天越来越长、黑夜越来越短，直到某天，也就是我们后世人所知道的夏至时，白天最长、黑夜最短。”
“再之后白天越来越短、黑夜越来越长，直到某天，也就是我们后世人所知道的冬至时，白天最短、黑夜最长。”
“之后又开始白天越来越长、黑夜越来越短……周而复始。”
“阳光下的影子也有类似的变化规律。”
“夏至时，影子最短，说明阳光最正；冬至时，影子最长，说明阳光最斜。”
“因此，最早定下来的两个节气，应该是夏至和冬至。”
“尽管那时的古人，还不知道地球绕着太阳转，却能敏锐地提出了‘日至北’和‘日至南’的概念。”
“这与我们现代的科学认识，夏至时太阳直射北回归线，冬至时太阳直射南回归线，在思路上已经大为接近。”
“要知道，春秋时代的古人几乎没有任何观测仪器，仅仅凭借着最简单的观察，加以思索，就发现了日影的长短、太阳的位置和冬夏的交替之间的内在联系，创造出了冬至和夏至的概念。”
“哇塞！！”宁倾城听到这里，不禁张大嘴巴，佩服地说道：
“这就是古代劳动人民的智慧，可真是了不起！”
“哈哈哈哈哈！的确是。”
叶千帆看着宁倾城这略显夸张的反应，则也是附和地点点头：
“说完了春秋时期，那便要说到战国时期了。”
叶千帆一边说着，一边十分自然地拉起了宁倾城的小手，带着她一同前行着。
“咳咳咳咳~~”宁倾城见自己的小手被叶千帆那么自然而然地拉了起来，她顿时也是脸一红，紧张地轻轻咳嗽了几声。
宁倾城那害羞的小心思，叶千帆自然也注意到了。
但是，为了不让宁倾城更害羞，叶千帆便当完全没发现一般，他继续朝宁倾城科普着：
“之前，春秋时期夏至和冬至的提出，相当于把一年作了二等分。”
“而到了战国后期，古人进一步把一年作了八等分，于是有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，一共八个节气。”
“夏至、冬至，分别指白天最长和黑夜最长，合称二至，‘至’为极致。”
“春分、秋分，分别指白天和黑夜一样长的两天，合称二分，代表‘平分’。”
“立春、立夏、立秋、立冬，合称四立，‘立’表示‘开始’。”
“这八个节气更清晰地勾勒出了一年四季的划分，记录在《吕氏春秋》的《十二月纪》中。”
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