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第四十五章 古蛮部落


  马芝走出传送阵,到了大荒最大的冒险者乐园:古蛮部落。古蛮部落是大荒中为数不多与圣城有直达传送阵的补给站。这里靠近大荒的西部,被西北大草原所包围。马芝猜测还魂草应该会分布在草原和山峦交接的区域,而西北大草原的外围正是唐古拉山系,所以他首选了这里。

  进部落要收费,居住里面也要收费。收益和风险成正比,冒险者都是在刀尖上行走,大多能够滞留在这里,都是财大气粗,每日里大鱼大肉,甚至还包养小妞。当然,也有付不起费的,他们成了乞丐,每日里都会被城管驱赶,成为荒原上的流浪者。

  马芝这个新来者,有一个月的免费期,之后就要像其他人一样付费,不然也会被驱逐。而驱逐上荒原,就要面对蛮兽的袭击,当然最大的危险还是来自其他冒险者。荒原上,冒险者之间杀人掠货再正常不过。

  部落像一个城市,不能和大荒圣城这样的大城相比,但是却比神界一些城市还要大。城市守卫只是看马芝一眼,就放他进城,显然他们有办法区分新来者,尤其马芝身上没有太多蛮气。

  马芝只是看了一眼旁边排着队等着入城的冒险者,就明白过来,那些冒险者身上都有浓郁的蛮气,他们身材都高大,人也粗犷,一些袒胸露乳的大汉,都长着浓密的体毛。这些人都蛮化了,他不便用神识去看他们修为,因为这是不礼貌的,被视为挑衅的话,他们会与你战斗,甚至杀死你。

  大荒蛮神的规则是强者为王,败者为寇。在大荒,没有卑贱的出身,但有多不胜数的贱民,那些就是战败者,他们战败了,却畏惧死,就成了奴仆。

  当然强者并不能随意蹂躏弱者,蛮神还加重挑战此规则的处罚。蛮神认为,强者应该一直向上,欺凌弱者是种耻辱,所以轻者会废除神功,成为贱民,重者,则直接处死,让你投胎转世,甚至神魂俱灭。所以大荒,往往是弱者愿意前来冒险的乐园,即便会被蛮化,也络绎不绝。

  当然,在古蛮部落内部,所有的冒险者都是规矩人,要服从蛮神的新规定,连打架斗殴都不行。所以,马芝走出传送阵,许多不怀好意的目光就盯着了他,甚至有人毫不客气在马芝身上打下神识烙印,却没有人马上来骚扰他。

  他们如此嚣张,自然看出了马芝修为低,而新人,往往都会有一些家底。只不过,那些大佬瞟了一眼马芝,就没兴趣了。

  一个洞天之主,修为在那里,即便有家底,他们也不会看在眼里。说不得是逃出来的神奴,一穷二白。只有那些处于底端、平日里游走于贫困边沿的人才会对马芝这样的菜鸟感兴趣。

  一些冒险者们肆无忌惮地看马芝,嘲弄地说他。一个说这个洞天之主的小神怎么来了大荒,估计又是蛮神的崇拜者。另一个说他的肉真新鲜啊,绝对是美味,估计还是一个处吧。说话的是一个蛮化兽人,它说着还用长长的舌头舔嘴唇,流着口水,它的目光带着戏谑上下打量着马芝。

  其他人就起哄,说有好戏看了,被牛魔盯住的小鲜肉,都活不过十五。

  马芝讨厌这些家伙,眼神,醉醺醺,满口脏话,这些都能够说明他们的素质。来之前,他已经了解过,大荒里有战士,但更有流氓。

  他快步走,同时意识到,这些人都比他强,因为他觉得许多道目光扫过他的身子,他被别人一下子看透,显然他们的修为应该达到众生之主,那是主宰者扫视他的子民所用的眼神。

  马芝很快感觉到如芒在背,知道是有人在他身上下了神识烙印,用意不言而明。马芝有许多手段可以消灭神识烙印,但不急于这一时半会。

  只不过,马芝虽然倍加小心,但眼睛里没有怯弱,他目光所至,带着蔑视与不屑,很快他了解了古蛮部落大概的情况。这里有原住民,是高大的蛮人,他们应该归属于人族,只是因为长期呼吸蛮气,而蛮化了。

  这些人是古蛮部落的绝对统治者,从城管到守卫,都是他们的人担任。他们也讨厌冒险者,言语里对冒险者有着憎恨和厌恶,但遇到强大的冒险者,那些真正的强者,他们又会尊重。

  马芝读过大荒的介绍,一边看古蛮部落的风土人情,一边想着书中的介绍。这里崇尚图腾,他看到家家户户,包括那些商店,都有图腾的标志,蛮族的图腾祖先有很多种,但他们大同小异,都是蛮。

  蛮非人非兽,也不是草木精怪,它是天地衍生出来的怪虫,天生神力,可以气拔山兮。当然,蛮最厉害的地方,能够开辟时空通道,所谓的虫洞都是蛮虫开辟。

  可以说它们是虫族,偏偏蛮族崇拜这些虫子,相信虫子会守护它们,乃至于心甘情愿成为虫族的追随者。马芝眼睛扫过那些图腾标志,其中竟然有团龙标志。严谨地说,太古苍龙也是虫族,龙并不属于兽类,而是虫族之灵。

  部落里的药店、商店、酒馆、饭店、旅店等商家,都是由古蛮人经营。他们不和善,但也不恶劣,没有神界生意人的精明,但所有的交易明码标价,概不还价。

  马芝作为灵药化形,自然不需要什么药品补给。但后面大部分时间都在荒原上,他还是买了一些储备。一切收拾停当,在休息一个晚上后,他就出发了。在他晃出部落大门时,马芝就感觉到有人跟梢过来。

  只不过他一点也不担心,要出部落大门时,一个清身术,就抖落身上的神识标志,随后疾步钻进一人高的荒草中,很快和荒草们通灵,而借助草木远遁而去。

  尾随而来的牛魔钻进荒草里,嗅着鼻子,辨别方向,却被马芝用规则之网网住,等它挣脱时,已经感知不到任何气息。它意识到跟丢了马芝,愤怒使得它化出原形,竟然是是一只牛,在荒草丛中横冲直撞。

  等飞奔了千里万里,马芝才停了下来,从一棵大树身上挤了出来。眼前是大草原,无边无际的大草原。在大荒的地图上,有许多禁入点,那里不到神王,进去基本上没的出来,即便是神王,也有传说进去了而消失了。

  而大部分地方,可以去,但那是众生之主出入的地方。像马芝这样的洞天之主,能够前往的地段,地图上没有标识。所以整个大草原,对于马芝来说都是龙潭虎穴。

  马芝放开神识,与眼前的草木纠缠。这些草木长年累月受蛮气和神气双重润泽,都带着蛮性和神性,但毕竟还是凡草。马芝和它们之间的沟通非常顺畅,瞬息,这方圆百里,草木化为他的眼。也就这瞬间,他觉得有几双眼在看着他,他忙隔断神识连接。

  这方圆百里,竟然有大能,有精怪,有强大的蛮兽。在大荒,用神识窥探别人是大忌,意味着挑衅。只不过他们虽然感应到窥视,但应该不知道是马芝,毕竟看他们的是草,而且是密密麻麻的荒草。

  原本马芝无所期待,毕竟这里靠近古蛮部落,天材地宝估计早被搜索一空。但也就在这瞬息,他虽然没有看到还魂草,却看到了许许多多的其它灵草,这些都可以炼化成丹,拿回三清山,可以卖出好价钱。虽然,这些灵草也沾染着蛮气,想来,拿回三清山,那些药师们会有各种方法来提纯去杂质。

  马芝悄悄地潜伏过去,采撷了几棵灵草。果然,这些灵草蕴含浓郁的蛮性和神性,马芝试着分别提取灵植里的神气和蛮气,他是先天灵体,芝草所化,天生有提取灵植上的神气的本事,但提纯蛮气倒是初次。

  只不过,在神性被马芝抽取的时候,灵植体内蕴含的蛮气也感应到马芝用来提纯灵草的呼唤之力,竟然直扑马芝体内。蛮气一入体,就被马芝的身体所吸收,尤其是五脏六腑,对蛮气有亲和。显然,如打神石所言,蛮气的炼体效果奇佳。

  马芝隐隐地开心,并不是因为吸纳蛮气而高兴,而是因为可以提纯灵植。如果直接炼化成丹药,回到三清山,价格必然会更加喜人。

  想着,马芝慢慢地放开神识,把范围收窄,与周边的灵草建立联系,一棵棵地找寻过去,向它们问好,示爱,最后请求赠与。这些灵草显然第一次遇到和它们交流的意念,都懵逼了,最后被马芝连蒙带骗地贡献了体内幸存的神性和蛮性。神性和蛮性都化为灵液,顺着它们在地面下交织在一起的根须,向马芝身边流来。

  而马芝以身为丹炉,将这些灵液分解、互溶,不多久就练出辟谷丹、益气丹等多种可以供给的丹药。而蛮性灵液,他不知道如何炼成丹药,就直接用瓶子收取了。

  马芝谢了这些灵草,审视手里的丹药,丹药里多少带了一点蛮性,但微乎其微,不妨碍小神们食用。他一时心大安,即便不能找到还魂草,但有这些丹药,也是大赚特赚。

  他就喜滋滋地继续深入大荒,还魂草这种极具灵性的药应该在大荒深处。况且,地图上标识可能存在还魂草的地方,都在大荒深处。​​​​

  大荒,大荒,马芝深入了荒原深处,在草原上过了二个多月,才明白了什么是大荒。大代表着空,空的阔野,无边无际,人生活在其间,觉得自己太过渺小,渺小成一棵小草,卑贱而无望。荒代表着乱,混乱,有奇怪的风,把植物们扭曲,有暴烈的雨,把植物们践踏在地面上,还有这些杂草们,它们横生枝节,互相纠缠,还有复杂的地理,有暗流,有沼泽,有深潭,有天坑……


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