第二十九章 冥主十阴,大罗之道
太墟看着眼前气质不一,或凌厉或平凡的大罗道君,目光一转,落到了站在最边缘,黑衣白发,气息阴柔,手持一杆粗大毛笔的十阴冥主。
这尊气息最微弱的大罗道君让太墟感觉十分不舒服,对方的本质好似虚无一般,太墟没有从对方身上感受到生灵的生气,只要一片宛如深渊的死气大海。
而且十阴冥主让太墟想起了自己刚刚出世之际,前来夺取奈何桥的无常。
当时太墟将无常斩杀之后,对方身形却好似虚无一般消失无痕,那时,太墟就猜测无常应该是一尊先天神圣的化身,如今看到十阴,太墟便知道了无常到底是谁的化身了。
太墟看着十阴,十阴也看向了太墟,两人对视一眼,各自露出了一抹淡笑,点了点头,隐去了各自眼中的锋芒。
接下来,连同太墟在内的九尊大罗道君开始在这虚空众真道域中论道,作为位于天地巅峰的大罗道君,哪怕彼此立场对立,但是对于大道的追求都是永恒不变的。
彼此之间的因果等到大劫降临之时再了结便是,在那之前,互相印证大道,既能完善自身大道,开拓眼界,也能提前探查对方的道行境界,为未来的大劫厮杀做准备。
灵宝天尊作为玄门教主之一,打算邀请太墟加入玄门,便首先开始讲述自身剑道与阵道,让太墟看看自家玄门仙道之浩大广博。
玄门仙道开创数十个元会,自然不是向太墟的意志大道一般简陋,仙道之中囊括先天大道三千,后天大道无数,其中灵宝天尊便是将自身的剑道与阵道融入了仙道中,开辟出了玄门剑修一脉。
融汇剑道与阵道,以玄门仙道为根基,不立元神,不开三宝,而是在自己体内铸就一口融汇精气神三宝的本命剑胎,一剑在手,开山、破海、裂日、开天,无所不能,杀伐之力在仙道诸多分支之中当属第一。
不过剑道最开始乃是灵宝天尊尚未成就大罗境界时,同两尊资质绝顶的先天神圣共同创出,所以剑道气运一分为三,灵宝天尊只占据了三分之一。
当时诞生的剑道分为三条修行之道,灵宝天尊开创的法剑之道,以及另外两尊先天神圣开辟的力剑之道与极剑之道。
不过那两尊最初开辟力剑之道与极剑之道的先天神圣在晋升大罗道君时,底蕴不足,没能承受住命运长河的考验,已经身死道消了。
法剑者,法天地之万象,彰日月之绮丽,以雷电为锋,风云为锷,天为剑身,地为剑柄;下抵九幽黄泉,上临玉宵苍穹,开以阴阳,制以五行;出之无形,收之无神,纵横六合,睥睨八方!
伴随着灵宝天尊的讲述,众人眼中好似出现了一口容纳天地万象的天地神剑,此剑一出,璀璨剑光压下了日月星辰,恍如雷霆之势,天地皆破,万物遁形!
太墟聆听着灵宝天尊的剑道真意,催动主体中的智相本源,解析灵宝天尊的剑道与阵道,并与智相本源所演化的神通慧剑印证,看看能不能使得慧剑发生升华蜕变。
百年后,灵宝天尊停止了讲道,清净佛祖看了一眼太墟与灵宝天尊,也开始讲述其自己的佛道与金身之道。
清净佛祖的佛道晦涩玄奥,以过去现在未来为根源,修四圣谛,八正道,十二因缘,复杂且庞大,即使太墟有着智相本源作为解析,也只是堪堪明悟了不到万分之一。
不过之后的金身之道太墟倒是解析的十分容易,这条大道实际上也只是为了给佛道修士增加一些攻伐手段,根基乃是心中佛性与天地功德。
清净佛祖心性惊人,虽然他没有太墟开辟鸿蒙无极大道的大气运与资质,但是却也悟出了部分意志大道的精妙之处,以心中慈悲救渡的佛性为根本,熔炼天地之功德,便足以化作一具神通无量的金身法相,惩恶扬善,护道修行,潜力无穷。
接下来,魔祖罗睺的魔道与本命神魔法相之道,也是让太墟大开眼界,眼中意志灵光闪烁,脑后三颗灼灼灿烂的意志舍利徐徐转动。
魔道的吞噬开天清气与辟地浊气,锤炼肉身,铸就本命神魔的修行方式别出心裁,肉身强悍之处不下于真龙凤凰这样的先天神兽,甚至还能够操控先天清浊之气演化清浊阴阳两仪,同清净佛祖的佛道相比也毫不逊色。
龙主苍嬴的龙道与鳞道,乃是万灵万兽血脉升华,蜕变升龙之道,不惧种族仙魔,甚至就是最为低微的青虫,也能提炼自身血脉,化作遨游九天的青龙。
凤主凤煌的凤凰道与羽道,麒主麒元的麒麟道鬃道,本质上与龙主苍嬴的龙道与鳞道差别不大,一个是血脉蜕变,高举升龙;一个是元神羽化,化作凤凰;一个体内元炁容纳坎离水火,变作阴阳五行麒麟。
不过太墟能够感知到苍嬴三人的讲述还隐藏了一部分,三人都之着重讲述了鳞道,羽道与鬃道,最为根本的龙、凤、麒麟三条大道只是一笔带过,并没有细讲。
这三族族长的大道分贝侧重精元,气元与神元,彼此之间的关系是既联合又对立,十分复杂,并且三位族人对于血嚣氏的态度十分冷漠,甚至是敌对。
紧接着,血嚣氏也讲述了凶兽氏族的兽之大道,万物苍茫,众生本相皆是兽形,兽道便是众生万灵之道,以羽翼征服天空,以利爪踏碎大地,以尾鳍颠覆大海,诠释了兽道的伟大。
太墟参悟着血嚣氏演化出来的兽道,心神有些震动,三才者天地人,凶兽氏族的兽道如果再升华一步,便是天地人三才中的人道了,与天地二道并驾齐驱,这点就有些可怕了。
这时,太墟也明白了为何苍嬴、凤煌、麒元三位族长为什么会敌视血嚣氏了,如果凶兽氏族彻底占据万族气运,兽道大成之后便能升华为人之道,也即是众生之道,到那时,无论是是龙道还是凤凰道、麒麟道,都要并入兽道之中。
血嚣氏之后,便是十阴这尊冥主了,对方据传言乃是幽冥阴世中孕育的上位先天神圣,口中的鬼道十分诡异,要舍去自身的肉身,将一身精元气血全部炼入三魂七魄中。
第一天魂熔炼太清阳和之气,化作胎光之魂,融入天地乾坤道则之中;第二地魂熔炼阴浊之气,化作爽灵之魂,融入天地阴阳五行灵机之中;第三命魂熔炼孽力戾气,化作幽精之魂,主持自身意识念头。
天地二魂常在外,唯有命魂独住身,三魂契合天地人三才大道,十阴自身即使命魂被毁,也死不了,只有天地命三魂同时泯灭,才能将其彻底斩杀。
而且十阴的七魄也各自诞生了自我意志,成为了七具半独立的化身,通过太阴身上的气机,太墟知道自己斩杀的无常就是十阴的七魄化身之一,并且如今已经被十阴重新复生了。
太墟在心中反复参悟解析这七尊大罗道君的所开辟的大道,心中无数灵感爆发,主体那边的本源六相都有了些许的进步,其中智相本源更是直接补全了万分之一。
太墟所开辟的无极本源六相囊括天地万道,聆听七尊大罗道君的讲道,让太墟心中有了些许别样的感悟。
本源六相虽然直指天地本源,但是在前期修行之时并不最终攻伐之力,所以并没有太强的神通,因此本源六相才会各自诞生出了一门神通,用于护道修行。
太墟通过灵宝天七人开辟的大道,联想到自己的本源六相也可以像这七人一般,融入其他的后天大道,虽然不能延伸鸿蒙无极大道的深度,但是却能扩张无极大道的广度,并且能够让这具副体拥有更强的杀伐之力。
就好比玄门仙道,本质乃是吞吐天地万炁,参悟乾坤道则,自身也没有太强的战力。
但是在接连融入了太上天尊的自然无为法门,元始天尊的符箓道与器道,灵宝天尊的阵道与剑道,鸿钧天尊的秩序大道与存想观神之道后。
玄门仙道的底蕴一跃跨过了先天大道大道,气运绵长,仙道修士的战力也直接拔升到了近乎先天生灵的地步,仅次于同级别的先天神圣。
而魔道中魔祖罗睺的本命神魔法相之道,计都魔祖的召敕天魔之法,也让魔道修士的战力得到了巨大的提升。
沙门佛道,清净佛祖的金身法相之道也是一门十分强悍的护道神通,金身不败,法相擎天,清净佛祖能够以一人之力开辟出沙门佛道,同玄门仙道与元门魔道媲美,这其中法相金身之道功不可没。
所以太墟也是在想要以其他后天大道完善自己身上的意志大道,至于其他五相本源,太墟主体已经在以自己体内的鸿蒙混沌开始进行推演了。
意相本源,也即是意志大道十分特殊,乃是心灵力量中最为特殊,也是最为坚韧的一种,意志强大之辈不一定是强者,但是强者一定是意志强大之辈!
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