第108章 院试一


任俊杰被衙役检查一番后,匆匆的穿上了衣服,提着考篮进了龙门,眼角还有些湿润,是凌晨的风太大了。

来到了大院中,还是跟府试一样,各县有各县的区域,任俊杰来到了新昌县的区域,静待唱保。

虽然现场几千人,但无一人敢讲话,全都安安静静的,就只剩下脚步声了。

直到所有考生都进场后,西厅那边传来了一阵喧闹,提学大人带着他的幕僚们来了,知府大人和府学教授也在一旁陪同,后面跟着一大群癝生。

虽然院试与知府大人无关,但他身为地方父母官,也是有义务配合的,等会他还得上来讲几句话。

由于天还没亮,灯笼下的人又模模糊糊的,所以很多人都看不清提学大人长啥样子,但可以确定的是,这是位五十岁出头的小老头。

话说这提学官去年上任就组织了一次岁试,当时王博超和罗浩轩就是在去年那一科中的,听山长说,这小老头是仁武二十二年中的榜眼,当朝的户部右侍郎,是户部的三把手。

去年被新皇帝任命为浙江提学官,任期三年,三年后官复原职,别小看这提学官,能当上的一省提学的,一般都是皇帝比较信任的人。

虽说不能参与地方政务,没啥实权,但有监察之职,地方上有什么风吹草动,都要上禀皇帝,而且全省的读书人都归他管。

读书人的笔杆子堪比刀剑,杀人是不见血的,若是在他主持下的考试,中秀才的那些人后面再中了进士,那这提学官还是他们的小座师。

这又是一股不可小觑的力量,官场上最喜欢拉帮结派了,有了小座师之名,以后人情才送得顺手一些。

很快,提学官上来讲话了,说了一通勉励的好听话,接着轮到知府大人,他也是简单的说了一些好好考,为越州府争光之类的话。

大家伙在下面听得一愣一愣的,这饼真好吃。

言罢,就有两个衙役敲着铜锣,高喊着“唱保开始”

跟府试一样,一个县一个县的轮流来,新昌县是小县,排得靠后了些。

轮到新昌县时,天都快亮了,唱保环节跟府试差不多,只不过是考官换了个人罢了。

“新昌县考生任子鸿,癝生陈易,莫书玉作保”

任俊杰闻声,连忙走了出来,来到中间的大厅,面向西厅向提学大人他们一一行了礼。

而保任俊杰的两名廪生也上前确认任俊杰是不是本人。

确认完后,两人依次喊着“学生陈易保”

“学生莫书玉保”

提学大人闻言点点头,旁边的教授便给了任俊杰一份卷子。

任俊杰再行了一礼后,接过了卷子便跟着衙役走了,这次他的座位是地二壬寅,壬寅是六十甲子中的第39位,地二壬寅也就是第二排第99号,还好不是88号。

看到这位置,任俊杰就乐了,还好不是很偏。

跟着衙役小哥来到了座位后,任俊杰道了声谢就开始收拾东西。

只见上面已然摆放着文房四宝,任俊杰还上手试试了笔尖,发现没啥问题后,就安心等着开考。

院试只考两场,第一场为正试,考两篇四书文,而且只考一天。

是不是觉得院试比县试府试简单多了?那是大错特错,院试的考题很冷门,不仅冷门还刁钻。

就第一场的四书文,主考官他可不会规规矩矩的给你出题,他会将考题出一半,或者中间缺一半,两句牛马不相及的话强行拼凑在一起让你去猜,这也就是传说中的截搭题。

简单点的截搭题,比如这句话:今天我吃了康帅傅的红烧牛肉面。

那考官就可以这样出题:红烧牛肉面。分割了前一段,就是让你去想,这还是最简单的截搭题。

难一些的截搭题,比如这句话:今天我吃了康帅傅的红烧牛肉面,还喝了一瓶雷碧,喝了几口觉得雷碧不配,又打开了一瓶白事可乐,这回就对味了。

这一大段话,考官他可以这样出题:雷碧不配,白事可乐对味。

截搭题就是这么的变态,其实也不怪考官,毕竟考生那么多,最终中榜的就那么几十个人,这要是不出点怪招,根本难不住考生们,毕竟能来考试的,哪个不是对四书五经很熟?

这一次来之前,山长已经嘱咐过他们了,院试考题虽少,但题目刁钻,想好了再答,时间是够的,别看到题目难就乱了心,要稳重一些。

待到天亮之时,所有考生都已经入了座位,没一会,一阵阵鼓声传来,表示院试第一场,考试正式开始。

任俊杰听到鼓声,连忙拿起草稿纸和笔,准备抄写题目。

很快就要几名衙役举着一块大木板在他们那一排走来走去,木板上写着大大的两行字。

任俊杰眼睛快速的扫了一遍,手里的笔也是唰唰的跟着抄了起来。

匆匆忙忙的抄好了考题后,任俊杰深呼了一口气,喝了口水就开始进入了答题状态。

第一题:友其士之仁者。

看到这题目,任俊杰微微愣了一下,脑子里快速的转动着,想着这道题的出处。

想了几分钟,任俊杰想起来了,并将原句抄在了草稿纸上,原句是:子贡问为仁。子曰“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者”

意思是,子贡问孔子怎么培养仁德。孔子说“工匠要做好他的工作,一定要磨快他的工具。我们住在这个国家里,就要敬奉那些贤能的大夫,结交那些仁德的士人”

孔子这段话其实很好理解,工欲善其事必先利其器,是千古传诵的名言,就是不管做什么事情,都要提前充分做好准备工作,只有准备工作做好了,事情才能得到顺利的解决。

而孔子提到的士其大夫之贤者,友其士之仁者。是指“为仁”也要“先利其器”。

比方说,你想对百姓,对社稷有所贡献,施展你的仁德,那你必须先搞好人际关系,结交贤达,让自己进入上层圈子,成为说话有重量的人,这样才能有机会施展你的才华,为百姓们做贡献。


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