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第959章 新秩序(一)


      美国南方大佬们指责新总统罗斯福夫人仇恨黑人,搞种族主义的消息传到中国,让相当多对国际新闻有兴趣的中国人竟然不知道该说啥。接下来,各种讽刺段子在中国茶余饭后中诞生出来。

      民众们可以这么悠哉的看问题,但中国高层可没有这样的余暇。很多同志都觉得这件事或许可以利用,却不确定具体怎么做。

      新任党主席,国家主席,军委主席的李润石已经有了自己的看法,却还是前去求见何锐。此时的何锐已经搬出了人民路7号,这里是国家主席的官邸,何锐既然不再担任公职,自然要搬出去。

      何锐的新住处在花园口附近,这里环境还行,何锐住在一处有小湖的宾馆,真的是相当放松。

      因为没有出现蒋光头挖花园口,加上这些年的不断治理,黄河的情况好了很多。何锐此时正在与北方环境治理委员会的年轻学者们进行沟通。

      这些年中国在北方治理方面颇有进展。之前的何锐负责制定政策,并不直接下达任务。在那个阶段,何锐一旦直接下达任务,很容易出现一群借着何锐名头的“学霸”出现。何锐对于霸占资源的这种家伙没啥好感。

      现在何锐总算是有了机会,就在包括植物,防砂治沙,以及太阳能光伏在内的领域开始直接选择优秀的理工男进行任务布置。

      李润石情商比何锐高不少,来了之后也没有先说美国的事情,而是称赞起“三门峡-小浪底”治沙工程建设。黄河里面泥沙多,三门峡小浪底治沙工程的沙土处理中,有一项是耗费了相当多的资金研发淘沙船与挖泥船。

      最初这个设计让很多人不理解,直到项目完工后,正好中国开始大规模基础建设,大沙立刻就成为了非常紧俏的建筑材料。挖泥船也为黄河两岸的地形改造提供了良好的黄泥。

      虽然最初大家都觉得成本高,但是在李润石看来,这一轮基础建设的时间很可能会持续20年。所谓高昂的成本一旦平摊到20年,就完全能够接受。

      “主席,也许20年后,黄河就不再是地上悬河。”李润石对未来的生态效益非常期待。

      “我个人的想法可比你狂野的多。我希望黄河能够恢复到3000年前的河道。而且隋代的京杭大运河能够恢复。最好能把云梦泽挖出来,在南方的大湖泊要挖深。”说到这里,何锐想起件事,“还有,近期规划一下广西出海的运河。”

      作为不担任公职的人,何锐知道自己其实不该这么说。县官不如现管,李润石既然是权力的执掌者,这些本就是李润石应该决定,而不能再听何锐的。

      果然,李润石诚恳的答道:“还请主席写个报告。”

      何锐笑了起来,“呵呵,果然还是润石同志靠得住。”

      李润石也笑了笑,他认为何锐绝非是那种不懂得权力的人。但刚从领导位置上下来,何锐很可能会不习惯。

      见何锐没有多说什么,李润石这才询问起何锐对于美国最近变化的看法。何锐笑道:“向黑人提供的建议到位了么?”

      这份工作在何锐没有交接前就开始,而且制度内,何锐依旧拥有最高的信息权限。李润石向何锐讲述国家大事,并不违反制度。李润石便答道:“已经到位了。”

      “那就看美国黑人退役军人们是否勇敢的进行斗争。现在的美国不需要军事斗争,连南方那帮人都知道搞政治斗争。黑人的情况非常好,只要他们真的能够落实在没有遭到军事攻击之前,准备好军事斗争,全力进行政治斗争的方针,应该有很大机会。”

      李润石觉得何锐的看法与自己相同,也就安心不少。解决了眼前的问题,李润石才问起了新的难题,“主席,您之前为什么会认为政府会在婚姻法上出大问题?”

      “中国文化里面,国家治理方面总是很容易出现利用泛道德的模式。婚姻法很容易就成了泛道德主义的重灾区。而且工业化的深化,使得社会管理快速普及到基层,婚姻法就是清官要断家务事。婚姻法不出大事才是奇怪的。因为现阶段,很多人想利用泛道德主义为自己获得发言权。

      润石同志,你是坚定的以劳动权力为标准的态度。我有点担心,你会被人给带上歪路。君子可以欺之以方。哈哈。”

      李润石见何锐说到最后竟然笑出声,一时觉得有些不开心。但李润石按捺住了这种不快,他也知道自己最擅长的是政治与军事斗争。何锐同样极为擅长政治与军事斗争,但是何锐最擅长的却是经济。而何锐所提到的未来发展,恰恰围绕经济展开。

      在以前,何锐是没机会逗同志们开心,现在无官一身轻,何锐就无所谓了。看李润石很快平复了心情,何锐才继续解释道:“润石同志,我向你做出一个预言。15-20年内,离婚率将大大提高,你认为原因是什么?”

      “……这是该用政治讨论的事情么?”李润石有些难以接受的问道。从革命的角度来看,大家过不到一起当然可以离婚,不过离婚这种事情对于现在的人来说,非常难接受。

      “我只想从政治上问,你认为应该从平等的角度对婚姻法进行调整,还是该用对等的角度调整婚姻法?”何锐问道。

      李润石第一冲动是想回答“从平等的角度”,但是他习惯了与何锐的交流,就不得不从“对等”的角度看问题。思考片刻,李润石觉得心烦意乱,干脆撂了挑子,“请主席分析一下。”

      “如果从平等的角度,结婚后离婚,财产完全对半分。收入高的要向收入低的提供婚后赡养。”

      听何锐说到这里,李润石发现自己看过类似的提案。政府这种组织是没人愿意跳出来鲜明表达态度的,所以没人对这个做评价。但李润石很清楚,这做法的确平等了,但是何锐说过很多次,最平等的政策必然会导致最不公正的结果。

      如果是平等模式,骗婚这种事情一旦出现,就会导致法律必须保护的不公正结果。

      “主席,如果是对等呢?”李润石问。

      “对等的话,就从结婚的时间长短,以及婚后是否有孩子,来决定财产分割的比例。”何锐给了解释。

      李润石听完后立刻感受到,公正本身又会带来不公平。这种左右为难的状态,就会让必须管理社会的政府机构处于非常为难的状态。

      在共产主义传入中国之前,李润石曾经认同过无政府主义。所以对这种思辨非常了解。他很清楚,公平与公正两者只能二选一,太多破事并非是因为恶意造成,而是政府方面真心想两者兼具而导致的结果。

      但政府在社会运行中的角色不可或缺,所以在这种事情上,领导者非得思路十分清晰不可。也就是说,明知道一定会出现问题,却必须下决心。

      想到这里,李润石倒也释然很多,他把讨论内容提升了高度,“主席,经济发展会那么好么?”

      “中国只要不去搞金融帝国,而是坚持搞生产,经济会比你能想象的实际情况好得多。但是我担心你太理想化,认为既然有了这么好的条件,为什么不能更进一步。润石同志,我可以向你保证,事情绝非如此。说个很极端的话,私企以后一定会把央企内部要大家更多奉献的话拿出来忽悠私企员工。”

      听到这里,李润石完全笑不出来。他作为哲学家,亲身参与到了中国超快速崛起的过程。所以他的感受非常深刻。

      在很多人看来,1915年何锐到了东北四平,1945年中国即将获得世界霸权,多数人都感觉30年好漫长。但是从历史上来看,30年不过是弹指一瞬。何锐就在这历史上的一瞬间就让中国重回应有的世界位置。

      如此巨大的财富,以及未来更巨大几十倍的财富,的确让李润石认为中国人民终于有了余暇去理解世界,提升自己。但何锐这种冷酷的现实主义者却告诉李润石,这种想法错了,新的生活方式绝非那么容易就可以建成。李润石越是不得不接受这个看法,就越是感觉失落。

      何锐能理解李润石的看法,便笑道:“所以说,同志们要对社会服务成本有一个比较清醒的看法,培养人的成本比我们想象的要高,成功率比我们想象的要低。人类未必喜欢理解自己的本质,人类喜欢的是自己的舒适圈。”

      “主席为什么会喜欢呢?”李润石忍不住想刺何锐一下。

      何锐完全没有受刺激,反倒有些同情的笑道:“理解我自己的本质只是我的舒适圈里面一部分内容而已,所以我就这么做了。所以说,不要把圣人和伟人的传记教给小孩子,那是让善良的正常人去学习那些不正常的反社会反人类疯子。”

      李润石能理解何锐的话,却不喜欢何锐的看法,他质疑道:“这些自然规律是存在的。”

      何锐正色答道:“以你我的寿命,注定看不到人类发展到那个时代的那天。我们当然不能禁止科学研究,但是我们也不能指望现阶段进步到那个阶段。那是另一种生活方式,比你现在要努力推动的新生活方式更新的版本。”

      会面就这么结束了。李润石离开何锐这里的时候,长长舒了口气。与何锐谈真正的未来,总会让李润石有种服下了剧毒的感受。那种清晰的痛感,以及身体被激发出来的恶意都是那样的真实。

      即便痛苦,李润石并不愿意放弃这样讨论的机会。感受到了思考的痛苦,面对现实选择而导致的痛苦与纠结就消失了很多。譬如,李润石就能更冷静的看待公平与公正的问题。

      此时,万里之外的美国西北地区,黑人们在冰天雪地里感受到了强烈的痛苦。不公正的世界正在继续给他们不公正的待遇,虽然黑人们同样在战争中流血牺牲,但是他们却被认为是战败的原因。

      黑人大规模入伍都是美国在太平洋战争中节节失利的阶段,让军中少数黑人为战争失败负责的言论无疑是彻头彻尾的谎言。

      但这就是黑人的现状,他们之所以遭到这样的待遇,只是因为他们弱。所以黑人们在美国西北部即将冻饿而死的当下,黑人们终于决定奋起了。

      从华盛顿州到中国控制的温哥华之间已经建成了交通线,大量的武器弹药以及粮食物资运到了不得不滞留此地的数十万黑人手里。而这些黑人们做出了决定,他们必须要“申请”到华盛顿州的公民权。

      有了公民权,就可以投票制定州法律,然后就可以合理合法的做很多事情。此时各路黑人兄弟会已经达成了一致,大家喊出了同样的口号,“枪在手,跟我走。争民权,享自由!”


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