第一百七十章 寺庙

　　说走就走，李启虽然在考虑阶段是个优柔寡断的人，但一旦考虑完毕之后，在执行阶段都是非常果断的。

　　十来万人的性命耽误不得，早去早回，还是快些吧。

　　于是，他简单的喂了喂老马，告别了沈水碧，然后就快速触发，前往广阳城了。

　　广阳城，李启去过，不过只是简单逗留了一下，补充了一下物资就走了，距离此处镇关约莫一千五百里左右。

　　按照这个世界人的平均身体素质，加上大部队肯定会拖延行进时间，这一千五百里得走上十天左右。

　　一天能走一百多里，说实话这速度已经非常吓人了，这还仰赖于人人都有功法，哪怕是农夫也有，所以才能维持这种行军速度。

　　不过对于李启而言就没那么麻烦了，老马修行了不群歌之后，已经能日行两千里，只要五个时辰就能赶到广阳城，折返回来，日夜兼程也不过十个时辰而已。

　　既然明天就能回来，那自然不必计较太多。

　　李启收起自己的东西，拍马赶去。

　　一路上自然没什么特别的事情，毕竟他的修为已经不算浅薄，寻常妖物或者劫匪也不太可能去找他的晦气。

　　他的目的地是广阳城。

　　广阳城，百林国的一座州城，大小类似澧州州城，太守居住此处，统帅一州，同时也负责镇关的防备事宜。

　　镇关将士的军饷粮食，自然也是由广阳太守担任主官，广阳司马负责具体执行和安排。

　　一路风驰电掣，有雷影随行，老马身上的真龙血脉在不群歌的加持下，一路火花带闪电，在天空中撕扯出一道道祥云与青雷。

　　虽然看起来很酷炫，但这实际上是功力没到家的体现。

　　真龙行于天，云从而随，虽过却无痕，完全无法察觉他的行动。

　　像老马这种巴不得别人都知道他在哪儿，属于是落了下乘了。

　　一路不停，同样也一路平安，五个时辰后，飞快的赶到了广阳城。

　　五个时辰过去，天色已暗，此刻已是晚上。

　　如果是正常情况下，李启肯定会休息一晚再去拜访，不过事关十数万人，当下也顾不得那些了。

　　广阳城这种大城，是不允许有人飞进去的，所以李启直接落下，牵着老马，快步前进，前往司马府。

　　军司马之职，掌一州之军士、及其众车马、兵甲之戒令，辨六马兵甲之属。

　　实际上，就是一州兵马的总司令，掌管一州的军士行动，负责他们的后勤，同时还具有人事权，能够‘辨六马兵甲之属’，也就是可以自行提拔人才。

　　可以说是权力极大，威势极旺，作为一州之地的军事长官，三司之一，可谓是和数人齐平，只逊于太守。

　　所谓三司，便是司马，司徒，司空。

　　司，其实就是“负责”的意思，‘司’字后面的那个字，直接代表了该官职具体负责的地方的权责。

　　司马掌握军事的后勤，补给，人事调动，对外征战，对内守备等等职责。

　　司徒负责建邦之土地之图与其人民之数，也要编纂教典，分发官职，税收，财经，是常规官职系统的核心，有监察举荐各地官员的职能，同时负责民生的具体政策制定实施这一块。

　　司空，则是负责基建，农民度地，道路修建，水利维护，城市规划，工业技术储备这些基础工程建设，都属于司空的职权范围。

　　这三者并称为三司，直接对太守负责，除了太守之外，这一州之地的权势顶点便是他们三个了。

　　据李启所知，这三人，除了司徒是因为聪敏机智，才能出众，所以以八品修为担任，其他两位都是七品。

　　大晚上的去拜访一位七品强者，同时还是高官，李启自然不会毫无礼数的就直接上门。

　　还是得备一些礼物才是。

　　礼物的挑选就有些讲究了。

　　送太贵的，李启送不起，他也没钱。

　　也不能随便糊弄，不然搞得脸上不好看，说不定还得被人赶出去。

　　过去的路上，李启思考了一下，然后在城外，自己手采了一些‘古终’，捶打成帘，然后进城之后找了裁缝，花了几十钱让其编织成帘。

　　木棉布皂帐，名曰“古终”。木棉布质厚于绸，暖即过之，宫帏中所以用此者，乃寓崇俭之意。

　　此物乃有典故，曰“帝用古终，皆崇俭也。宫帏中犹有崇俭如此者，士庶之家宜知节矣！”

　　这样一来，礼物备上了，又拍了马屁，俗话说伸手不打笑脸人，这样一来，自己上门求签字那多半也没什么问题了。

　　东西都考虑好了，那么就剩拜访了。

　　李启牵着马，一路走到司马府。

　　广阳城的夜生活也相当丰富，李启一路走来，虽然已经是夜晚，但整个城市灯火辉煌，酒肆在街，不时有行人游屐入城，山色湖光，带于眉宇，烹鱼煮笋，尽饮纵谈。

　　不过，有人享受，自然也就要有人干活。

　　一路上，各路小贩肩挑手搬，不断给城内运输物资。

　　广阳城人口足有百万，每日消耗不计其数，自然也需要无数人来负责每日的物资运输和搬运，小贩和各家店铺，也要通过零售来将物资分发出去。

　　李启还经过了一个奇景，却见一个大户人家，在门口立了一根巨柱，柱子上有篷布，给下方行人遮阴挡雨，还有一聚水符，不断凝练水柱喷出，提供免费清水给柱下行人使用。

　　巨柱高二十丈，上书：“张家福地”，巨柱上雕刻蝙蝠，数以万计，所以往来行人又称其地为“万福来朝”，是这大户人家为自己积德祈福之地。

　　只是李启经过的时候，柱下乞儿数百，密密麻麻，恶臭扑鼻，争抢清水，在柱下躲避风雨，半点看不出‘褔’字，早已变成了乞丐窝。

谷尼</span>　　李启有些奇怪，这广阳城怎会有如此多的乞丐，便询问四周小贩。

　　小贩闻言，一边手里炸着小吃，一边笑着对李启说道：“镇关那边最近撤来难民无数，有些找到生计过活了，有些做不了事，那自然只能聚在这块咯。”

　　“难民无数？镇关那边发生什么了？”李启好奇问道。

　　那小摊贩看起来也是个健谈的主儿，他们回复道：“官人说笑了，我们不过是个城里摆摊的，哪里知道镇关发生了什么？只是听人说，镇关那边，那些军爷都撤回来了，还带回来了不少逃难的，这几天还好些，前半个月，城里城外全都是人，乌泱泱的，现在就只剩下些叫花子在讨饭了，噢，宜春楼那些地方也多了不少新的小娘子，官人看你也是独身，不妨试试，价钱可低了。”

　　“别谈那些了，你给我来两串豆腐，再炸两串包菜，对了，还有这虎皮鸡蛋给我来一个，鸡爪子也来点，对了，按你这么说，这么大的事情，司马府那边都没出什么告示？”李启点了些炸串，又好奇的问道。

　　“司马府能出什么告示，那司马大人这些天一直往天宁寺跑，搞不好连公务都没处理咯~。”那小摊贩嘻嘻哈哈的说道。

　　“这种事你都知道？”李启大为惊讶，他就是随口一问，看看有没有官府告示之类的，结果这小摊贩知道的这么多啊？

　　他当纤夫，在社会底层的时候，可从来不清楚这些，能看两眼告示已经很不错了。

　　“唉，管人是刚来广阳吧？这可不需要我去打听，你问问满城的人，谁不知道司马大人笃信佛法，基本就住在天宁寺了。”小摊贩一边给李启炸豆腐，一边说道。

　　而李启，则突然皱眉。

　　等等，佛法？天宁寺？

　　佛门？沃日，这可没听说过啊。

　　来到这个世界这么久，他几乎都忘了还有佛门这个玩意儿了。

　　书上倒是有说，在天下极西，有无上无量佛国，但因为离得太远李启基本当故事看。

　　而现在，在这巫神山的势力范围内，居然有一国州城司马笃信佛法，还把寺庙开到这里来了，这事儿可不是寻常啊。

　　“官人这幅模样，是没听说过吧？我之前也没听说过什么寺庙啊，佛法什么的东西，不过他们自称和咱们常见的巫觋神婆没什么两样，都可以给人治病，祈福什么的，后来也就没人管了，反正也不做什么恶事，时常还会来城里布施什么的，就连我也吃过他们的布施的菜呢~。”小摊贩嘴碎的说道，还是一脸笑容，非常阳光。

　　小摊贩又补充道：“我估摸着就和那些道士差不多，都是外边儿来的，只是他们比道士强多了，那些道士整天就蹲在山里，偶尔露面也是一副死人脸，太不喜庆，比不上那些大光头，一个个慈眉善目，笑呵呵的，对谁都亲切，治病也不要钱。”

　　一边说着话，李启一边询问着那所谓天宁寺的消息，等到炸串炸了出来，李启该问的也问的差不多了，他把钱付了，牵着老马，准备离开。

　　他还是准备去司马府看看。

　　据这个小摊贩说，那天宁寺，是约莫十年前来的。

　　最开始，是一队大和尚来的，一个个干瘦干瘦的，自称是苦行僧，任务是要踏遍天下，传播佛音。

　　这一队干瘦干瘦的和尚，约莫四五百人，但是他们只留下了一个在这里，剩下的没怎么逗留，飞快的离开了。

　　据他们所说，踏遍天下是一个艰巨的任务，所以耽搁不得，只会在他们认为‘有缘’的地方安排一个苦行僧，在这里传播佛法。

　　这个苦行僧，自称禅智，留在这里传播佛法，但他也没有一开始就去传播。

　　这个留下来的禅智，他先是四处‘化缘’，名为化缘，实际就是乞讨，有人看他干瘦干瘦的，就施舍一些东西给他。

　　而他则会留下一些东西作为回报，例如一些手写的佛经书页，或者连书页也没有的时候，就坐在人家门口念一段经文，说是为主人家祈福。

　　这般作风还是很让人有所好感的，毕竟虽然大部分乞丐也会说点吉祥话什么的，但都没有他身上那种沉静温润的气质，虽然干瘦年迈，但眼神却依然温润如水。

　　况且，那些早就听腻了的吉祥话，也不如那种给人感觉玄奥神妙的经文好听。

　　就这样过去了一段时间，这些施舍过的人家中，有一家突遭横祸，有凶鬼夜闯家宅，欲要夺人性命，吸人精血。

　　但是凶鬼刚刚进入门户，就只见那家人的房屋金光大作，有梵音阵阵，轰然作响，凶鬼当即哀嚎一声，丧失了抵抗力。

　　后来当地除魔司赶到的时候，惊讶无比，于是此事就传开了。

　　这下，整个广阳城都知道了，一个名字是禅智的和尚，有真本事，只要施舍他一顿饭，那么他就会庇护你，为你祈福。

　　一时间，禅智到处去和人解释，自己是法号，不是名字，而且他也不配称之为和尚，最多叫个僧侣。

　　但广大群众可不管这点，他们不知道和尚和法号是什么意思，但他们知道禅智是有真本事的人，纷纷请禅智吃东西，各种山珍海味，珍惜食材都送到他嘴边，大户人家们纷纷请禅智来做客，要为他大摆宴席。

　　然而，此事过后，大家却都发现自己找不到禅智了。

　　他足足消失了半年，等到禅智热潮停歇之后，这才重新出现，而出现之后，还是在一家穷苦人家面前，继续‘化缘’，让对方施舍一些昨晚的剩饭。

　　那户人家本就不富裕，吃的和纤夫时候的李启没什么差别，非常的寒酸。

　　而且，他们也不知道自己遇到的就是大名鼎鼎的禅智。

　　但出于淳朴的善良，他们还是给了禅智自己吃的东西。

　　禅智吃完之后，一如既往的念咒，祈福，留下一页纸。

　　后来此事传出，这页纸被炒到两万钱，被一户富户买下，拿回去供奉，那家人也生活变好了很多，他们这才知道自己遇到的是禅智。

　　而禅智一天之后再度拜访，希望能从他们家的房顶上取一块木板。

　　那户人家刚刚因此赚了两万钱，自然不会不取，连忙奉上。

　　禅智便收下木板，然后继续每日化缘，一日一次，有时是去大户人家，有时是去贫苦人家，绝不挑人，而且也无忌口，给什么吃什么。

　　按照他的说法，化缘，是因缘而起，他只不过是去化解掉这份前世缘而已，他上门的，都是前世与他有缘的人家。

　　但这次出现之后，他每次都会恳求对方给自己一块木板，有人给了，他就收下，然后虔心感谢，如果不给，他也不说什么，吃完就退下。

　　如此数年之久，他竟用收集来的万家木板，在一片荒山上，盖出了一座寺庙来。

　　那座寺庙，便叫做天宁寺。


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