第113章 自由女神

五大神系在参加完神系大战之后，在卡拉图大陆留下信仰便回到费伦大陆。

  呃，现在应该算四大神系，兽人主神被抓走当坐骑，没了强大神力的支撑，兽人神系彻底支棱不起来了，如果格努须不早点出来，这个神系就要没了。

  当他们回到费伦大陆的时候，才发现自家后花园被抄了，正义之神提尔和公平之主威雅在费伦大陆肆意传播自己信仰，其他神明的信仰都被压制的抬不起头来。

  其他神系还好说，提尔和威雅还动不了他们的蛋糕，但人类神系的几个神明在费伦大陆信仰大规模流失。

  威雅在安姆地区闹革命他们早就关注了，当时着重对付卡拉图大陆，无暇他顾，没有怎么管威雅的行动，没想到，之前小打小闹的威雅能够联合提尔搞出来这么大的麻烦。

  毕竟，威雅的前身游历与探索之神山达柯尔，在过去的几万年里也没搞出多大的事情。他们不相信威雅能在短短几年内做出什么成果。

  但神明们万万没有想到，就是这短短几年的时间，费伦大陆上竟然遍布了费伦之火的踪迹。威雅的势力发展得如此之快，让所有的神明都感到震惊和担忧。

  其中，受到影响最大的几个神明分别为光辉之主洛山达，爱与美善女神淑妮，贵族之女神希恩渥丝。

  洛山达和希恩渥丝信仰主要来源于国王和贵族，威雅和提尔的革命正是为了推翻这两者，两人的信仰在这段时间都少了许多。

  人争一口气，佛争一炷香。两位神明岂能容忍威雅和提尔的肆意妄为。

  你要说为什么淑妮也受到了影响，革命引发的是动乱，动乱年代，无论是爱，还是美，都是极为罕见的存在。

  洛山达，光辉之主，晨曦之主，清晨之王。

  别看在神系大战，科瑞隆和玉皇大帝的战场上，洛山达只能打打辅助，但那可是神上神之间的战斗，一般神明都没有插手的资格，洛山达能打辅助已经很强了。

  在费伦大陆的历史中，洛山达是一位守序善良的神明，虽然正直，但过于极端。追求完美，却又性格刚愎自用，不肯听取别人的看法。

  最着名的案例便是黎明之灾，当时洛山达打算自己重造一个新神系，  结果却引起一场神性的冲击。

  他的失败毁灭了好几位神只和强大的  异界生物，使许多神权政治国家崩溃，并间接导致了歌声之城迷锁扎诺珥的毁灭。

  因为黎明之劫死亡的人数，比任何邪恶神明杀死的都要多。

  也因为此事，忠诚之神托姆对洛山达极为怨恨，认为洛山达不配享受如此众多凡人的供奉，而洛山达在这次事件之后被众多神明警告，不允许在搞小动作。

  没人知道的是，自从动乱之年后，洛山达又重新开始研究那些与多年前的大灾难有关的咒文和计划，不知道这个冲动的神明又会造成什么样的后果。

  近几年，洛山达策划了一个名为「审  判」计划，并宣称它会对这整个世界产生非常重大的影响。

  这是一个狂热的神明，容不得半点邪恶，是一把敌视邪恶的锋利宝剑，只是这把刀子是一把双刃剑，但不知道这把宝剑最终会落到谁身上。

  洛山达与不少神明关系都不错，大地之母裳提亚，知识之神欧格玛，森林与游侠女神梅莉凯，和平与泉水女神埃达丝。

  尤其是大地母神裳提亚，在动荡之年之后和洛山达之间一直是情侣关系，并且十分欣赏洛山达。

  至于爱与美善女神淑妮，这位混乱善良阵营的强大神力神明让许多神明都十分头疼。

  淑妮是众神中最热情的女神，她的性格十分善良，时而带点反复无常。她总是以美得令人窒息的闪耀长发  女性形象现身。她的热情时常流露出不自觉的挑逗，因此和许多费伦神系的神有过浪漫的情史。

  淑妮的神殿每个月都会举办一次「大狂欢盛会」，至于这个盛会是做什么，我只能说，做。

  如果有穿越者来到费伦大陆，可以信奉这位女神，或许在大狂欢盛会中可以遇见惊喜。

  总而言之，这是一位相当轻浮的神明，可能是因为混乱阵营的缘故，做事情有些不着调。

  她还有个属神，猫与舞蹈之神夏丙丝，性格甚至比淑妮还要混乱几分。

  至于同样刚刚回到费伦大陆的战斗之神坦帕斯，他对于威雅和提尔的行动没有任何意见，两个策划的革命让这个世界上多了许多战争，他的信徒都多了不少，坦帕斯很乐于看见这一幕。

  在发现这一幕之后，由洛山达牵头的临时同盟成立了，他们的目标是打击公平之主威雅和正义之神提尔的革命火焰。

  在几位神明商议计划的时候，一个意料之外的神明闯入。

  “我就站在你们面前，你们看我有几分像从前。”

  一个提着火炬，一手带着一本书的女神缓步走了过来。

  “财富女神渥金，竟然是你。”

  “错，你们应该称呼我为，自由女神渥金。”

  渥金的武器双截棍已经换成了另外两件神器，神名也进行了改变。

  渥金在收获马兹提卡大陆信仰之后成功迈入强大神力，更是改名为自由女神。


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