第119章


“小友于稷下学宫之中,言埃及之史,悠久胜华夏;希腊圣贤,不逊中原诸子,不知……”荀子像个好奇宝宝一样,说道。

“荀夫子可知夜郎?”星魂问道。

“夜郎自大?”荀子听人说过王翦攻打夜郎的前因后果。

王翦能以极其微弱的代价,踏平夜郎,与夜郎人狂妄自大,有莫大干系。

巴蜀任意商贾,三言两语,甚至就能套取夜郎情报。

更别说王翦率领的大军斥候。

故,巴蜀黔郡之中,‘夜郎自大’一词,流传甚广。

“先入为主是大多数人都会有的一种劣性。”星魂缓缓说道:“刚刚进入之时,我看见荀夫子的这位弟子,在用数字和四则运算,推演《九章算术》。”

“荀夫子可知,这数字和四则运算,是由何而来?”

“莫非不是小友首创?”荀子顺着话茬,假装惊讶道。

见盖聂、卫庄怪异的眼神,韩非一副眼观心口观鼻的姿态,李斯、张苍、伏念三人,那叫一个尴尬。

星魂缓缓讲述道:“羌郡西部以南,有国孔雀王朝,其现任的第三任君王,阿育王。早期开疆拓土,杀戮数十万。”

“令孔雀王朝的疆域,达到了一个前所未有的广阔地步,政权空前强大……”

“然而,统治全国后,阿育王奉行佛教理念。佛教者……通过和平的方式实现国家的统一,他的这种政策并不是空想主义,具有相当的现实性……”

“国内文化……经历……从某种意义上来说,数字和四则运算的诞生,离不开我在孔雀王朝的见闻。”

韩非问道:“星魂兄刚才说秦国茶马道的另一端,已深入孔雀王朝,且阿育王派遣佛教僧侣,赴世间各国,传播佛教教义,为何从未听说过,七国有僧侣出现?”

“茶马道乃是商道,秦国右府数万大军驻守边境,岂会允许域外教派入境。”星魂淡淡道:“楼兰一线,亦是同理。”

“入孔雀王朝之时,我倒是见过阿育王,他派了三千象军,请我去他的王宫。”

“询问本应从楼兰入秦的两波僧侣,与我友好切磋武艺,落败之后,汗颜自杀,及佛教入秦一事。”

韩非看着某些方面,丝毫不输师傅荀子的星魂,强忍着不让嘴角抽搐,静听下文。

就听,星魂继续说道:“阿育王倒也知道,我在秦国颇有分量,故以礼相待,经我劝说,放弃了让佛教入秦。”

“改派使臣,入秦拜访。如今,一年多过去,使臣也该入境了,再过些许时日,诸位与百家七国,皆可知晓,域外,并非只有诸夷。”

“然而,七国之中仍有无数百姓,终其一生,或许都不知域外有国,名孔雀王朝。”

“很多东西,仅凭空口白话,很难证明。但,确实存在。正确或是错误,只能留待后人再三探索,方可确认。”

荀子微微颔首,道:“其实,老夫此次邀请小友来此,是想问问,可否有西域圣贤著作,借予老夫,拜读一二?”

“小圣贤庄的藏书。”星魂直白道明条件,“当然,你们儒家的武学,不在其内。”

“自无不可。”荀子笑道:“老鬼谷,可知阴阳家近来之谋?”

盖聂、卫庄、韩非、李斯、伏念、张苍六人不禁露出或多或少的疑惑之色。

别的不说,星魂这个阴阳家左护法在这儿,问这样的问题,真的好吗?

鬼谷子无所谓道:“不知。”

荀子见星魂面无异色,笑问道:“小友不奇怪老夫的目的,老夫不奇怪。只是,老夫不明,小友为什么愿意拿域外著作,换取小圣贤庄藏书?”


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