第一千一百九十七章 天赋十连抽的天地探索
十连抽的天赋品阶，从一开始观看色泽，就能加以判断。
但这回李彦目光一扫，眉头却是扬起。
因为第一团光辉的色泽，就有些奇特。
它的主色是紫色的，但仔细观察，又有丝丝缕缕的黑色气息弥漫，隐隐有坍塌内缩的感觉。
李彦的意念接触上去。
【满招损：紫色恶天赋，获得的所有成就点会损失30%，提升基础属性有30%的概率失败，洗去天赋需天赋清洗权*1。（桀桀桀，我好强，我好强啊！）】
“满招损，谦得益，变成这般用法了么？”
“天赋确实够恶的，如果不洗去的话，当真是极大的拖累……”
端详着这股紫黑气息的光团，感受到里面污染人体的强大力量，李彦露出审视。
倘若他一进入世界，就抽取天赋，结果抽到这种恶天赋，那肯定是相当头疼。
而现在是不是可以做出类比，这个天赋的出现，代表着一部分强大的神佛，被污秽感染后，也处于随时受损的状态？
实力下降百分之三十，甚至更多？
当然，目前还停留在猜测阶段，天赋十连抽是十选三，在最终确定前，每项天赋仅仅是展示，还未进入他的体内，所以无法切实地感受到这股干扰的详细情况。
“当作历练备选。”
……
李彦朝第二团天赋看去。
这次的光辉就是正常的紫色，没有黑气缭绕。
【有烟无伤：紫色天赋，受到伤害时，身边有烟云雾气存在，若是其内清气重于浊气，则免疫伤害，若是浊气重于清气，则伤害翻倍。（这可是有烟无伤定律，噗……不可能，绝对不可能！）】
“本以为【背德之契】有削减最高属性、遗忘天赋的弊端，是一个意外，照这么看来，这个世界的天赋都是如此好坏参半……”
恶天赋是纯粹的坏处，正常的天赋则是好坏参半，想来就是这个污秽世界的特色了。
不过凡事有利皆有弊，李彦也发现了，这些天赋上限极高，比起前两个世界都要奔放。
比如【背德之契】的状态全展开，甚至能抽取目标身上的特殊天赋，而【有烟无伤】则有可以直接免疫伤害，仔细规划的话，足以让对战处于极为有利的状态。
“当作备选。”
……
第三团天赋，再度是由黑气包裹的紫色天赋。
【活死人：紫色恶天赋，体质高于1点时不断下降，降至1点时固定，不再受外界环境的侵扰，洗去天赋需天赋清洗权*2。（活着还是死了，这是一个问题）】
李彦注意到，这次的黑气更加明显，呈现出一种黑紫之色。
结合天赋效果，显然相比起之前的【满招损】的概率削弱，这个【活死人】的影响更大，所以清洗需要2次天赋清洗权。
他原本以为六个天赋清洗权，就是可以驱除六个恶天赋，有六次容错机会，如今看来，并没有那么美好。
“不过天赋终究是天赋，又保留着一线生机，1点体质恒定，不受外界环境侵扰，活死人么……”
“这个还是算了，即便当成历练，真要削减掉几点体质，也是大亏，完全可以选择别的。”
李彦看向下一团。
……
第四团天赋，回归正常，并且是一团橙色的光辉。
【献祭吧我的……：橙色天赋，献祭基础属性1-3点，一定几率获得自由属性点1点，成功获得后进入一段时间的冷却时间，失败后可能引来未知的窥探。（那么，代价是什么呢？）】
这个天赋的功能性很强大，完全可以当成低配版的【天外来客】，并且可以多次使用，但依旧是好坏参半的特点，并且各走极端。
好的话基本是白嫖属性，因为不同阶段的属性点提升要求差距极大，有的甚至可以用后天弥补回来。
比如李彦如今的修为，如果专注于外在颜值的表现，颜值属性完全可以升得更高，到时候将那些溢出的高颜值来献祭，获得体质和智慧的提升，实在厉害。
但显然，成功的几率不会太大，而失败后引来未知的窥探，却是真切的威胁。
只不过这同样是一个挑战，别人或许畏惧失败，李彦反倒有了些兴趣。
“当作备选。”
……
第五团，紫色正常天赋。
【狭路相逢勇者胜：进阶紫色天赋，当处于单独对决，且局势凶险，胜负影响重大时，强制进入天赋状态，体质提升3点，运道提升3点，无法做出任何脱逃回避的举动。（狭路相逢勇者胜，面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山，一道岭！）】
李彦很喜欢备注里的这句话，但对于天赋的效果，却摇了摇头。
狭路相逢勇者胜的典故，出自赵括的父亲赵奢，语文课本大魔王秦昭襄王，派秦军进攻赵国的军事要地阏与，赵王问询诸将，其他将领都觉得阏与距离邯郸太远，并且道路崎岖难行，难以救援，唯有赵奢发言，“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜”，赵王大喜，让他带兵。
但很多人并不知道，这句话是拿来忽悠赵王，争取出兵权的。
赵奢带兵后，根本没有直扑阏与，而是就走了三十里，便停滞不前，安营扎寨，固守堡垒，还严令部下不许救援。
秦军探明情况，见赵奢胆小如鼠，只求平安，顿时放松警惕，而这个时候，赵奢才下令让士兵脱下铠甲，轻装简行，火速行军，两天一夜就从邯郸附近到达了阏与，一举击败秦军，造就了使之成名的阏与之战，但也一定程度上造就了后续的长平一战，赵人希望赵括能重现其父亲赵奢的辉煌……
且不说那场国运交锋，单看阏与之战，赵军如果只与秦军拼勇，是根本打不过的，所以赵奢是纯忽悠，或者说讲话故意讲一半。
因此后世也有人，把这场战役总结出两句话，“狭路相逢勇者胜，勇者相逢智者胜”，不过后半句远远没有前半句出名罢了。
讲白了，在凶险的境地中，无法做出任何脱逃回避的举动，就是大大的负面效果，将许多战术扼杀于摇篮之中。
这个天赋固然效果很好，单就这一项，就成了只知单纯勇武的莽夫天赋。
“不可取。”
……
第六团天赋，再度是黑气浓郁的恶天赋。
【众神的“宠儿”：紫色恶天赋，拥有最为纯粹的信仰祭祀之力，引发众神的觊觎，即使成为某位神祇的信徒，依旧会遭到别的神祇争夺，洗去天赋需天赋清洗权*2。（我们是你的神！）】
“这个‘宠儿’让人承受不起，不过从天赋里也能看出，神灵对于信徒是有需求的，否则不会竞相争夺……”
李彦目露沉思。
原本在西游世界的神佛眼中，信仰祭祀并非关键，并不会出现人类不祭祀，神佛就沉睡乃至消亡的情况。
反倒是不纯粹的信仰，会由此将污秽传递给神灵，使得局势雪上加霜。
可现在有这样的天赋出现，是否意味着，部分神灵对于信仰的渴望？
“蟠桃园中沉睡的神仙，有三万左右，以女仙居多，而天庭最少存在着十万天兵天将……”
“且不说玉皇大帝去了哪里，单就神仙的数目来说，就存在着巨大的缺口。”
“这个天赋引发的争夺，倒是可以帮助我寻找那些消失的神佛，就怕一次引得太多，难以收场。”
李彦有了兴趣，但经过权衡，并没有贸然决定。
“加入历练备选。”
……
第七团天赋，仍然是黑气缭绕。
【非黑即白：紫色恶天赋，面临任何选择时，智慧大幅度降低，只能做出最为直观的判断，洗去天赋需天赋清洗权*1。（考虑那么多复杂的不累么？看，这里只有黑与白！）】
“这个天赋黑气虽然不强烈，但真是要命了！”
李彦默默摇头，对于这种天赋是极为排斥的。
一个人成熟的标志，就是脑海中能够包容许许多多看似对立的观念，如果只存在二元对立，那天下早就不成样了。
这与龙女惧劫缠身的状态还很相似……
记得刚刚把龙女敖雪从西海龙宫捞出来的时候，那位对于身边人的态度，要么恐惧一切，要么无惧一切，后来随着时间的推移才缓和许多。
但到底是完全清除了影响，还是仅仅因为外界没有过多的刺激，导致她没有“发病”，还不能最后下判断。
反正各走极端的情况，绝对是最危险的，这个恶天赋看似没有【活死人】和【众神的“宠儿”】那么夸张，实则更加可怕。
……
第八团天赋，光辉平平无奇，居然是罕见的蓝色。
【年年有余：蓝色天赋，每年结束时，最低属性自动提升1点，一定几率从最高属性挪用。（天之道，损不足以奉有余，人之道，损不足以奉有余）】
“这个天赋只适合五大属性均衡之人……”
“条件太苛刻了。”
李彦给予评价。
正常情况下，最高属性削去1点，加到最低属性上面，无疑是大亏。
但如果五大属性基本均衡，那么自动提升就是血赚。
当然，每年才提升那么一次，又有概率不赚不赔，还要严苛的条件，确实符合蓝色的品质。
不过李彦还注意到了，这个天赋的备注，与那句赫赫有名的经典话语，并不一样。
《道德经》中有言，“天之道，其犹张弓欤！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”
翻译一下：天地自然的规律，像张弓射箭。弦拉高了就把它压低些，低了就把它举高些，拉得过满了就把它松开，拉得不足了就把它绷直，可见天地自然的规律，是减少有余的，补给不足的。但人类社会的法则却不是这样，要损减贫穷不足的，来供奉富贵有余的。谁能让有余来供奉天下呢？唯得道之人！
这其中深刻表现了贫富对立，阶级压迫的现状，东汉时期对《道德经》的校注，将这一句写得更加血淋淋，“人道则不然，裒聚穷贱之财，以媚尊贵者之心，下则棰楚流血，取之尽锱铢，上则多藏而不尽用，或用之如泥沙”。
一切有了变化，又似乎没有变化。
现在的备注，倒是变了。
人之道依旧是损不足而奉有余，天之道也变成了损不足以奉有余……
李彦沉吟片刻，记了下来。
……
第九团天赋，又是蓝色，只是这回变成了恶天赋。
【断子绝孙：不存在直系亲属血脉，若有存在则会遭遇不测，并有义子追随，洗去天赋需天赋清洗权*1。（布飘零半生，只恨未逢明主，公若不弃，布愿拜为义父/我听说您没有孩子，我的父母死得也早，如果您不嫌弃的话，我想给您养老）】
“这天赋虽然是蓝色级别，但恶的好直接……”
李彦摇摇头，不得不承认，这些天赋一个比一个捞。
没儿没女也就罢了，还特意安排义子，这是优生优育的反向广告么？
但不得不承认，如果有子女的，单发抽到这个天赋，必须要赶紧洗掉，否则真的遭遇不测，那可太惨了。
……
最后一团天赋，令李彦目光一凝。
不仅是恶天赋的二连抽，这团光辉还是橙色的。
外表包裹着大量的黑气聚集，形成一股梦幻迷离的危险色泽。
【四大违和：橙色恶天赋，历经地大、水大、火大、风大四种考验，每成功通过一轮四大，下次考验的难度提升一倍，洗去天赋需天赋清洗权*5。（四大不空，六根不净，天上地下，唯我独魔）】
“橙色天赋不同凡响啊！”
李彦表情凝重，眼睛又亮了起来。
佛教所讲的四大，是指“地、水、火、风”，有着小乘与大乘的不同。
小乘佛教所说的四大，指造成物质现象的基本因缘，称为四大种，地、水、火、风是形成一切物质现象的种子，一切的物象都是由于种子调和分配完成。
四大和谐，便会欣欣向荣，四大矛盾，便会趋于毁灭，物理现象是如此，生理现象也是如此，所以佛教徒把病人生病，也称为“四大违和”。
毛发骨肉属于地，血液分泌属于水，体温属于火，呼吸属于风，四大一违和，人可不就病了么？
小乘佛教要求的四大皆空，是看空四大假合而成的色身，一旦把“我”看空，便会进入涅槃境界，不再轮回生死，成了永恒不动的佛。
大乘佛教要求更进一步，不但“四大皆空”，就连五蕴“色、受、想、行、识”都是空，连“法”都是空，追求“万法皆空”。
当然归根结底，佛法都是要信徒认识到，物质世界的虚幻不实，放下对财色名利等欲望的追求，从而提升精神境界，摆脱世俗间的痛苦和烦恼，最终达到解脱的目的。
这个天赋则明显是反着来，更像是一个主动触发的灾劫，令李彦心动的是，他由此想到了唯识劲突破的契机。
自从唯识劲突破至第六识后，就原地不动了。
不是他不够努力，而是后面虽然有理论性的晋升目标，却已经找不到具体的办法。
如今这个天赋招来的四大考验，则提供了明确的历练，虽然不敢说一定能达成目标，但方向找到了。
当然，橙色天赋洗去的代价，也是紫色天赋的数倍，幸亏他已经完成了两次特殊事件，如果仅仅是上一回，甚至没有足够的清洗权。
“加入历练备选。”
……
全部浏览完毕，李彦端详着十个光团。
五个恶天赋，五个正常天赋。
正好一半一半。
从品阶上来看，两个蓝色天赋、六个紫色天赋和两个橙色天赋，说明这个世界的高运道，更体现在天赋的品阶上面，对于恶天赋出现的几率是影响不大的。
关键在于，那些正常天赋，其实也不算太正常。
天赋十连抽可以选三个，以前的两个世界，自从运道提升后，都是选择困难，有用的天赋太多了，每个都有提升，不好抉择。
现在同样选择困难，每个都有风险。
“【献祭吧我的……】【四大违和】，前者是未知的窥探，自由属性点的搜集，后者是佛门四大的历练，唯识劲的晋升，这两个橙色天赋可以拿下。”
每个橙色天赋都有无可比拟的功用，选取是没有问题的，但第三个名额，李彦在【众神的“宠儿”】【有烟无伤】之间迟疑起来。
【众神的“宠儿”】可以让他与神佛产生另类的联系，将层层迷雾的世界当作鱼塘，以信仰为鱼饵，将对方钓上来。
凶险则是稍有不慎，真的成神佛的信徒了，甚至是数等分的信徒。
更关键的是，这个天赋洗去要两个天赋清洗权，加上【四大违和】，就一共需要七个，现在手中的还少一个，万一真的承受不住，是无法改变的。
“也罢，欲多则心散，贪多则无成，有两个橙色天赋的挑战，已经足够，第三个选个稳妥些的。”
念头已定，李彦做出最终抉择。
“选择【献祭吧我的……】【四大违和】【有烟无伤】。”
两橙一紫，三团光辉融入体内。
天赋加成，探索开始！
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