第七十七章 灵魂有把刀
《匠道》九千卷，是匠神一脉最主要的传承，其中记载了无数先天秘典，囊括了各种各样的工艺技术以及天地万物运转的原理。
秦放之所以知道《匠道》九千卷的事情，当然是通过方寸之地的星幕获取来的兜央的记忆。
当他知道《匠道》记载了天地万物运转的原理后便产生了极大的兴趣，觉得无论如何必须把这部近万卷的典籍研读一遍。
当然，兜央被称为天下第一的炼器大师，其掌握的炼器技术自然也是出自《匠道》九千卷，秦放也想先从炼器开始学习匠道，更何况炼器师在神赐大陆也是一个非常吃香的职业，有着极高的社会地位。
灵器因为镶嵌了灵武而拥有各种各样的效果，持有一件灵器就相当于多了一个灵武，虽然并不能像本身的灵武那般运用自如，但也能为武修提供多出至少一个灵武技。
在武修之间变化莫测的战斗中，其中一方多出一个灵器技能就可以占据优势，历史上绝大部分的惊世决战，两个修为旗鼓相当的顶级强者，往往都是在灵器上分出了生死。
由此可见，拥有一件好的灵器是多么重要。
而能够炼制出一手好灵器的炼器师自然也就受到武修们的尊崇和爱戴，像兜央大师，据传在他活跃的那个年代，大陆最顶级的强者无一不对他尊敬有加，甚至巴不得把他当老子一样供奉起来。
秦放虽然不是一个为名誉和权势而奋斗的人，但若是能够成为一人炼器师，那在神赐大陆上闯荡也会有诸多保障，最重要的是，他此行是为了确认萧荷的安全，如果自己成了一个炼器师，那就有底气向封神门的高层打探情报，也不怕得罪那些能够一手遮天的大人物了，至少把兜央大师的正统传人这个身份亮出去便能够让无数人投鼠忌器。
所以，秦放选择了修习炼器之道。
在狼吞虎咽地进食过后，秦放便带着木头人娄枯为他准备的两个乾坤戒进入方寸之地闭关。
乾坤戒是神赐大陆上比较常见的储物道具，内有一方空间，能够容纳一定体积的事物，但因为空间法则的限制，一般容量都不会超过一立方，不过秦放手上的这两个乾坤戒都是出自兜央大师之手，容量都超过了正常标准，达到了三个立方，由此也可以看出来，兜央不愧被称为天下第一的炼器大宗师，其炼器技术绝对无人能及。
这两个乾坤戒其中有一个被加装了“寒冰阵”，具有保鲜作用，类似于地球科技中的制冷柜，用来贮藏食物非常方便。
另外一个就是普通的收纳柜了，按照秦放的意思，娄枯将《匠道》中和炼器相关的那一部分分卷装进去，结果只能装一个基础入门的小分类。不过娄枯的意思是，等秦放将这个基础入门重温一遍之后，那些食物应该也差不多吃完了。
一切准备妥当之后，秦放就开始在星幕底下阅读起来。
《匠道》九千卷乃是传承自神话时代的匠神，其中的文字艰深难懂，不过由于传承了漫长的年代，所以上面有不少前人的批注，结合这些批注，秦放倒是很容易就看懂了。
关于炼器这一部分，一共分为两个类别，其一是铸造器形，其二是刻画阵图。
铸造器形很容易理解，说得通俗一点就是铁匠打造兵器，虽然也有很多知识和要点，需要通过实践才能掌握，但整体来说只要熟能生巧就可以入门。
而刻画阵图则就高深多了，这一步是在铸造成形的兵器上刻画阵图，只有刻画好了阵图，才能够镶嵌灌注灵武，让兵器拥有灵性，成为真正的灵器。
阵图就好像武修的体脉，错综复杂，但能够承载武力的运转，不同的阵图有不同的作用，而且因应不同的灵武，还需要调整阵图的变形，更复杂的灵器甚至需要不断叠加多个阵图，而且还要解决几个不同阵图之间可能产生的冲突，非常的复杂艰深。
不过作为一个从地球科技文明过来的穿越者，秦放还是很快就搞懂了，这些阵图就好像程序员用一条条编程代码形成的脚本程序，一个阵图就是一个脚本，好几个脚本才能组成一个完整的程序，而这个完整的程序才能运行一个主体软件，这就是灵器的原理。
而组成阵图的基础则是灵纹，就好像程序员所使用的编程语言，通过一条条代码似的纹路来组成拥有不同作用的阵图。
秦放暂时不打算学习铸造器形这个部分，因为时间上不允许，他觉得还是先掌握了刻画阵图的本事，从刻灵师开始入门，以后有时间再来修习铸造器形的技术。
在神赐大陆上，也有只修习铸造器形的炼器师，他们只负责铸造兵器，所以也被称为造形师。
而刻灵师就是炼器师的另一个分支，主要负责在成型的兵器上刻画阵图，将灵武灌注进兵器上的阵图之中，形成真正的灵器。
因为这两大工艺都需要花费太多的时间和精力，所以有不少人只选择其中一个进行专精修习，因此才有了这两大分支职业，不过无论是哪一种都可以称为炼器师。
在神赐大陆最繁荣的那个年代，炼器师大多都掌握着两种能力，既能造形，也能刻灵。
可惜到了如今，炼器师这个职业非常稀缺，因为这是一个浮躁的时代，没有多少人愿意兼修两大工艺，大多都只选其一修习，只有一小部分想要光复炼器师这一脉的有志之士才会选择两者兼修，可惜的是能力不足，结果两者兼修却不能有太大的成就。
兜央大师是一个例外，虽然这和他拥有匠神传承有很大的关系，但他本人也是在炼器一道上有着过人天赋的，尤其是在刻灵上有着惊人的智慧，能够因应武修的不同风格创造出适合每一个人的灵器。
虽然差点就被害死，但秦放还是将兜央当成了目标，因为只有做到像兜央一样量人而器才能算是真正掌握了炼器之道。
由于只选择了修习刻灵，所以秦放的进度比预期的快了很多，十天之后他就看完了《匠道》基础入门篇中关于刻灵部分的八十八卷，第十一天，他已经开始准备进行实践练习了。
刻画阵图从描绘灵纹开始，而描绘灵纹则需要首先凝炼出一把灵魂刻刀。
灵魂刻刀就是刻灵师的工具，称为灵刻刀，是通过灵武将精神力凝聚形成刀状，从而能够在兵器上刻出灵纹，这些灵纹普通人是看不见的，只有同样身为刻灵师的人或者精神力强大到一定程度的人才能够看得到。
要成为刻灵师，最基本的就是凝聚灵刻刀，如果连灵刻刀都凝聚不出来，那就不用妄谈什么刻画灵纹了。
事实上，之所以炼器师之中造形师比刻灵师数量更多得多，就是因为许多人连灵刻刀都无法凝聚出来，所以只能选择门槛更低的造形师。
按照兜央大师的注解，任何人的灵魂都蕴藏着强大的攻击性，用他的话来说就是“每个人的灵魂都有把看不见的刀”，只要精神力足够强大的话，要让这把刀凝炼显现也不是什么难事。
而秦放身为一个穿越者，拥有两世记忆，其精神力比普通人强大那是毋庸置疑的，更何况还有兜央的一些经验分享，他有很大的把握凝炼灵刻刀。
“首先是释放出灵武，再以灵武之力运转，牵引出灵魂中蕴藏的攻击性，继而将这种攻击性集中凝聚成形，那就是属于我自己的灵刻刀了！”
秦放当即便按照兜央的注解开始进行凝炼灵刻刀的尝试，首先是释放出白雾灵武，有了修炼《冰刃突刺》的经验，秦放没费什么力气就将灵武之力运转到了自己的头顶天灵盖处，开始牵引灵魂之中的攻击性。
灵魂中蕴藏的攻击性，这是一个非常模糊的概念，便是兜央也没有在注解里讲得很明白，只是说明应该如何去感应、牵引这种虚无缥缈的能量。
不过秦放在这一步上进行得非常顺利，因为他的精神力确实比正常人强大得多，很快的，他就感应到灵魂之中一股锋锐的意念蠢蠢欲动，似乎想要冲破束缚大闹一场般。
“这个现象正是兜央那老头注解中提到的，精神力异于常人者所具有的攻击性了！”秦放自然是喜出望外，不过他很快淡定下来，开始以灵武之力去牵引这一股锋锐意念。
那股意念本来就蠢蠢欲动，被秦放这么一牵引，自然便是横冲直撞地冲了出来。
本来应该是值得高兴的事情，但是当这股意念冲出来的时候，秦放却突然大惊失色，没想到这股极具攻击性的意念竟然直接攻击起他的灵魂来。
那股意念锋锐如刀，在秦放的灵魂眼中仿佛突然化作一把锋芒毕露的大刀，朝着他的灵体凶戾地砍杀而来。
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