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第276章 终极目的,无外乎教化天下


宋濂的回答虽然不能说是完美,但是至少也挑不出什么明显的漏洞,并且秦宇也不打算挑他的毛病。

但宋濂这番话在现场那些狂热的儒家秀才士子听来,宋濂的这一番话是字字珠玑,令人听之如醍醐灌顶,当即便又再迎来一阵阵恭维之声。

“好!说得好,不愧是景濂先生,字字句句,皆是令人忍不住深思细想!”

“今日能够有幸听到景濂先生这番言语,当真是胜过晚辈再读十年诗书啊……”

高台之上的秦宇,这时点了点头,“景濂先生的回答,自是甚好!”

“不过景濂先生能够在儒家施仁政,行德治,重礼乐的治国思想之下,根据天下事务繁杂轻重之不同,制定出相应的,具体的政策、制度、措施,从而事事做到仁、德、礼、乐!”

“但是其他文武百官呢?他们可能够根据天下事务繁杂轻重之不同,而制定出相应的具体的政策、制度、措施,从而事事做到仁、德、礼、乐?!”

“在场的人乃至于天下其他秀才士子呢?他们又可能够根据天下事务繁杂轻重之不同,而制定出相应的,具体的政策、制度、措施,从而事事做到仁、德、礼、乐?”

宋濂眉头微皱,“秦院长这是何意?”

秦宇淡淡解释,“如果说仁、德、礼、乐是儒家治国思想理念之,那么根据仁、德、礼、乐之思想理念,具体所施行的种种政策、制度、措施,便是儒家治国的具体手段方式。”

“但是儒家的治国思想理念之,或许人人都说得出来。”

“而符合儒家治国思想理念之,并且也符合朝廷与百姓发展需求的具体的政策、制度、措施,却不一定人人都能够领悟得到,并且辅助行动,推广落实。”

“就好比刚刚我问如何施仁政,士子回答‘轻徭薄赋,减刑宽政’,但是具体如何‘轻徭薄赋,减刑宽政’,一众士子却回答不上来。”

“而景濂先生却可以具体地回答说,废除人丁税、推行摊丁入地政策、推行以工代役策等等。”

话说到此,秦宇微微停顿片刻,再次开口,“在隔壁的兴华农科院,如果你问农学子兴华农科院的思想理念是什么,他们人人都可以回答的上来。”

“而如果你问践行兴华农科院思想理念的具体的政策、制度、措施有哪些,他们会告诉你有农学子正在编理《母猪的产后护理》。”

“日后天下所有农学子,乃至于百姓都可以根据这本书,做好母猪的产后护理,使得母猪尽早恢复健康,投入到正常的生产之中。”

“另有农学子正在编撰《地瓜各地种植详略》、《玉米各地种植详略》、《红薯各地种植详略》。”

“日后天下所有农学子,乃至于百姓都可以根据这几本书,知道在大明各地种植地瓜、玉米、红薯的相关注意事项。”

“还有其余农学子,也正在各尽其能地编撰涉及到各种庄稼种植、牲畜驯养、鱼虾养殖注意事项的相关书籍,准备用来教导天下百姓如何种出更多的粮食,养出更好的牲畜。”

秦宇说完,话锋一转,“而像这样具体的政策、制度、措施,如今的儒家有吗?”

秦宇这一番话说出来后,无论是宋濂,还是现场近万名秀才,皆是眉头微皱,陷入到沉思中。

兴华教育学院秦院长所说的那些实实在在的、于国有益、于民有益,人人都可以学习、推广、执行的具体的政策、制度、措施,儒家有吗?。

好像没有!

无论是之前宋濂说的“废除人丁税”、推行“摊丁入地政策”、逐步推行“以工代役”政策等等,这些都是实实在在的、于国有益、于民有益的具体政策、制度、措施。

但是却不是人人都可以学习、推广、执行的,只有朝廷,以及天下官吏可以参与其中。

至于一众儒家秀才士子是参与不到这样的政策、制度、措施中的。

这时,秦宇沉声开口,“诸位,正所谓空谈误国,实干兴邦!说一万句施仁政、行德治、重礼乐,也不如帮百姓拾一把柴火!”

“在我看来,儒家当前最大的问题,便是说的太多,做的太少,治国的思想理念太多,但是真正能够落到实地,化作一项项、一条条看得见、摸得着,符合朝廷与百姓发展需求的,于国有益、于民有益的治国具体政策、制度、措施太少!”

“儒家当前缺少的,是干实事,需要全天下所有儒家士子都可以参与其中,学习并且推广执行的大事!”

“只有如兴华农科院农学子编撰《母猪的产后护理》、《地瓜各地种植详略》、《玉米各地种植详略》、《红薯各地种植详略》那样,天下儒家士子多做出有益于天下百姓的实事、好事!”

“儒家才能以新的功绩,补足自己短板,继而创造出儒家新的辉煌!”

这个便是秦宇今日集会演讲的目的,尝试将儒家从过往空谈、泛谈的方向,拉回到切切实实干实事这方面。

当然,秦宇也并不期望简简单单的一次集会演讲便能够成功。

今日主要趁着天下秀才士子都在这里,给他们的心中埋下一颗“空谈误国,实干兴邦”、“多做实事”的种子,至于日后能否开花结果,那就要看他浇水灌溉的如何了。

实在不行,日后他便以兴华教育学院秦院长的身份,再多多折腾一下这些秀才士子。

折腾多了,肯定能将这些秀才士子带到干实事的正途上!

此刻,宋濂神情复杂地看着高台之上的秦宇,沉声询问,“所以秦院长最后所想出的,能够让全天下所有儒家士子都可以参与其中,学习并且推广执行的,符合朝廷与百姓发展需求的,于国有益、于民有益的治国具体政策、制度、措施,就是教化!”

秦宇点了点头,坦然承认,“没错,就是教化!”

“因为无论是发明粉笔、黑板,还是总结三百个核心汉字、两千重要汉字,以及改革新科举等等,最终的目的都是为了尽量降低教化百姓的难度,引导更多的秀才士子去教育百姓,尽力、尽早、尽快地完成大明六千万百姓读书识字的启蒙!”

“而后父教子、母教女,一代人教育一代人,一代人传承一代人,一代人超越一代人,最后从人人仅仅只是识读三百个核心汉字,到识读两千个重要汉字,再到能够完成基础的文章识读,接着到能够自主学习《四书》、《五经》等书籍!”

“最后达到天下百姓,人人皆是读书人的教化盛世!”


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