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第117章 征服天笃的计划


林凡又不是天笃人,真的教天笃人反抗压迫,最后说不定要反噬到自己身上,但如果顺从天笃已有的制度,只要不是过度压迫,亦或是领导层内部腐化,对天笃的统治便称得上是长治久安的。

因此,他做出了改革。

第一步是将潘迪亚境内的钻石矿收为宋朝国有,钻石由官府统一调配,在保证军工和科研需求的前提下,按市场价配发给国有企业与工商户。

第二步,则是确定天笃地区的管理制度,经过几日的生活体验,林凡深知在天笃当国王有多容易腐化。这里既商业发达,又能种植棉花等经济作物,人口众多,税收也多。

不光是自己,任何人来到天笃,很可能都会活成土成皇帝的样子,也绝对不是每个人都能忍住诱惑。

同样,两国之间存在着巨大的制度差异,在天笃地区用林凡在宋地颁布的宋法,显然并不合适。征服天笃后,禁止宋地与天笃之间的人员流通,显然并不现实。

宋地已经禁止地主的存在,但地主和封建制度,在短时间内绝不可能在天笃废止。强行废止,当地人反抗强烈,还会收不上赋税,得不偿失。

林凡相信,法律最重要的是公平,如果以大宋的名义征服天笃,同一国家施行不同法律,自然会让法律失去公信力,一国两制还是有必要的。

而为了明确一国两制的制度,林凡做了个决定称帝。

就和历史上英国干的事一样,林凡宣称自己不再只是大宋的皇帝,同样也兼任宋属天笃的皇帝。

和大宋那种被林凡改成领五十万两白银收入的职业皇帝不同,在天笃这边的皇帝就是国家的主人,本地王公贵族的封建制领导者。

林凡规定由在自己不在天笃时,任命天笃总督,代行天笃皇帝的管理权,管理皇帝在天笃土地上拥有的一切领土,并在当地设立和大宋本土一样的廉政司,既接受本地贵族的举报,也要定期查账。

就算天笃的民众没有觉醒,林凡也同样规定了一个较低的税率,宋人官僚都不得私自加税,或索要贿赂,否则无论是被廉政司查到,还是本地高种姓的王公贵族告到城西,一样按贪腐严厉打击。

同样,总督区的规矩与过去唐朝的都护府一样,羁縻统治,定期轮换。当地娶妻子生孩子,任期结束都要带回大宋本土,回来的时候要搜身查账,除了合法俸禄以外,不得从天笃带走任何东西。

在法理上,宋属天笃的一切收益不属于国家,而属于皇帝私人,但在义务上,宋属天笃有以低廉的价格向大宋本国提供工业原料的义务,大宋本国则有出兵维护宋属天笃正常统治的义务。

这一项举措,被写到了皇帝的诏书中,由海运回到城西,并在城西以皇帝的名义昭告天下。

当然,在林凡的剧本里,自己并不在天笃,在天笃的事他开的“小号”赵拓,虽然天笃暂时应该没人能暗杀他,但他也不希望让忽必烈知道自己现在不在城西。

因此,林凡又以大宋皇帝的身份,给自己下诏,命自己的另一个身份,征西军参谋长赵拓为天笃第一任总督,并继续自己征服天笃的计划。

第三步,则是文化,林凡虽然并不打算改变天笃原有天笃教下的种姓制度模式,但天笃的语言太杂,南天笃是泰米尔语,到了北天笃则是民间用印地语,官方则根据统治阶级的文化各有不同。

林凡规定天笃总督区的官方语言是汉语,并且给予民众学习汉语的机会。尽管如今,宋朝的官僚也并不算充裕,但如果把科举改革之前的那些秀才,文人收纳进去,人手则还算充足。

毕竟只是教化当地人,并不需要科举改革后的那些理科知识。

因此,在天笃总督区设立汉学堂,让那些文人教当地人识汉字,接受最基本的汉文化教育,自己再给予足够的俸禄,既能统一语言,又能让那些无法在大宋本土仕官的人有事可做。

与此同时,林凡也发现天笃人没有人记载历史的习惯,于是决定调来一些官员协同当地人一起编攒天笃史书,不然若就这样下去,现代估计连十三世纪潘迪亚的末代国王是谁都无史可考。

而第四步,就是军制,林凡知道,在种姓制度的压迫下,天笃的底层士卒缺乏战意,招这些低种姓给自己当大头兵守家,林凡根本不放心。

但如果完全不依靠这些大头兵,要靠宋军从海外调军去守备天笃,成本太高,花销太大。

经过一番思考,林凡决定将原本带来的两个师,两万人的兵力,扩充到六万人,扩充则选的是本地的低种姓精壮男子,采用募兵制,是否当兵全凭自愿。

按照林凡的军队新编制,扩充人数并不困难。

原本便是三人为一小组,三个小组为一班的分法,在扩充人数后,原来的普通队员就会成为组长,原来的组长变成班长,以此类推。

这种编制方法,在现代为多国使用,他能最大程度低保证老兵带新兵,不因为部分兵力的损失和补充,大幅降低全军的战斗力。

但过去的扩编,多是同种语言扩编,而林凡则是让大量汉人士兵去带原本生活在潘迪亚地区的泰米尔人。

显然,直接将这些人投入战斗,非但不能投入战斗,还容易因为指挥不明确,最后反而发挥不出战斗力。

因此,林凡征兵之后,便一直就地进行训练。一方面从本土调老师,对这些新兵进行语言指导,至少要学会最基本的交流以及口令,另一方面,则是新兵的思想教育。

在军营中,又一众天笃新兵进入了林凡的大帐。

这里,林绿儿作为翻译,陪侍在林凡的身边,林凡则又开始了自己的演讲。

“各位,我的演讲并不会占用很长时间,只是为了简单地告诉你们一件事情。

我知道在你们的国家中,人们都有自己的种姓,种姓都有自己的使命,低种姓世代是低种姓,永远不会改变。


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